2017年江蘇導(dǎo)游資格考試導(dǎo)游詞：南京秦淮河·夫子廟

　　【摘要】導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞，是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識(shí)的工具，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。下面是《2017年江蘇導(dǎo)游資格考試導(dǎo)游詞：南京秦淮河·夫子廟》，具體內(nèi)容如下，想了解更多導(dǎo)游證考試資訊請(qǐng)鎖定環(huán)球網(wǎng)校導(dǎo)游證考試頻道，更有海量模擬試題，精品復(fù)習(xí)資料等你來(lái)體驗(yàn)!

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　　各位游客。在昨天的游程中，我為大家安排游覽了中山陵、明孝陵、靈谷寺，總統(tǒng)府舊址等名勝古跡。今天，我將帶大家到秦淮河、夫子廟去游覽。秦淮河旅游區(qū)， 位于南京老城區(qū)城南，從市區(qū)出發(fā)，坐汽車約需20分鐘才能到達(dá)。它是一個(gè)以夫子廟為中心，集游覽、購(gòu)物、品嘗風(fēng)味于一體，展示古城風(fēng)貌和民族風(fēng)情的旅游 地。

　　【秦淮河的由來(lái)和歷史變遷】

　　秦淮河，是一條曾對(duì)古城南京的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展起過(guò)重要作用的河流。相傳秦淮河是秦始皇下令開鑿的一條人工運(yùn)河。秦始皇東巡會(huì)稽，經(jīng)過(guò)南京 時(shí)，為方便船只行駛，曾下令開鑿方山，使淮水與長(zhǎng)江溝通，因而這段河道得名“秦淮河”。但據(jù)地質(zhì)考察證明，秦淮河是一條歷史悠久的天然河流，當(dāng)時(shí)這條古老 的河流確是曾從方山經(jīng)過(guò)，但由于地理變遷，河流改道，逐漸形成了現(xiàn)在的河道。歷史上的秦淮河，河道寬綽。自五代吳王楊行密在長(zhǎng)干橋一帶筑石頭城以后，河道 開始變窄，并被分隔成內(nèi)、外“秦淮”。內(nèi)秦淮河由東水關(guān)人城，經(jīng)夫子廟，再由水西門南的西水關(guān)出城與外秦淮河匯合。河流全長(zhǎng)10公里，這就是古往今來(lái)令無(wú) 數(shù)文人墨客為之贊美傾倒、尋跡訪蹤的“十里秦淮”了。唐朝大詩(shī)人李白、劉禹錫、杜牧等都曾為她寫下詩(shī)篇，孔尚任的《桃花扇》和吳敬樣的《儒林外史》中，也 都對(duì)“十里秦淮”有過(guò)生動(dòng)的描寫。

　　古老的秦淮河與流經(jīng)南京城北的長(zhǎng)江相比，顯得十分渺小，但是它與南京城的誕生、發(fā)展，以及南京地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展有著極其密切的關(guān)系。 早在五六千年前的新石器時(shí)代，這里已有人類繁衍生息。迄今為止，沿河兩岸發(fā)現(xiàn)的原始村落遺跡多達(dá)五六十處。六朝和明初封建朝廷一直把它作為都城的一道天然 屏障和皇宮所需的天然通道。東吳孫權(quán)定都建業(yè)(南京)后，曾在秦淮河兩岸作“柵塘”，既可御敵，又可防洪。從六朝時(shí)起，夫子廟一帶的秦淮河兩岸已是居民密 集、市井相連的繁華之地，秦淮河充當(dāng)了南京地區(qū)對(duì)外貿(mào)易的主要航道，河中舟船穿梭，一派繁榮。據(jù)說(shuō)，舊時(shí)的秦淮河兩岸歌樓酒肆林立，河房水閣爭(zhēng)奇斗艷，游 艇畫防燈火通明，富豪貴族在這里過(guò)著尋歡作樂(lè)、紙醉金迷的生活，勞動(dòng)人民，特別是廣大婦女卻是以淚洗面，飽嘗了人間的辛酸。那時(shí)南京的妓女大多集中在秦淮 河兩岸。清代戲劇家孔尚任在《桃花扇》中描寫的不畏權(quán)貴的名妓李香君，她就居住在秦淮河南岸的文德橋畔。

　　美麗的秦淮河曾流淌過(guò)蠻荒時(shí)代的寂寞，六朝以來(lái)的繁華和奢靡，舊社會(huì)的污垢和勞動(dòng)人民的血淚，甚至還溶有南京大屠殺的血腥。然而，今天的秦淮 河，經(jīng)過(guò)了歷史的沉淀和人民的改造，已散發(fā)著健康文明的馨香，展現(xiàn)了清澈動(dòng)人的風(fēng)姿。它是南京歷史的見證，難怪人們慣于把“秦淮”當(dāng)作南京的代名詞。

　　【秦淮畫舫—伴池—夫子廟照壁—廟前廣場(chǎng)—欞星門】

　　各位游客：現(xiàn)在我們來(lái)到了秦淮河畔，河中的畫防都是仿照明代建筑風(fēng)格制造的，船頭掛有大紅彩球和紅燈籠。每當(dāng)元宵節(jié)南京人習(xí)慣來(lái)這里游玩賞燈。 這種風(fēng)氣在明代就已盛行，據(jù)說(shuō)明朝建都后，朱元津微服巡察京城。當(dāng)他來(lái)到秦淮河畔，看到兩岸綠樹成蔭，河水清澈，亭臺(tái)樓閣，風(fēng)景宜人，隨口說(shuō)了句：“惜河 中缺游船。”皇帝開了金口，左右就連夜差人趕造畫舫，以博取皇帝歡心。從此，秦淮畫訪成了這里的一大特色。尤其到了中秋佳節(jié)時(shí)分，更是河上水燈萬(wàn)盞齊放， 兩岸龍燈飛舞，歌聲、鼓聲、歡聲、笑聲，連綿不絕，通宵達(dá)旦，真可謂“秦淮燈火甲天下”。難怪南京有“家家走橋，人人看燈”的民諺。

　　我們眼前的這段秦淮河，自宋以后就成了夫子廟(孔廟)成泮池，又稱月牙他。古時(shí)候皇帝講學(xué)的學(xué)宮叫辟雍，諸侯講學(xué)成學(xué)宮叫泮宮，夫子廟的學(xué)宮相 當(dāng)于諸侯講學(xué)的地方，所以這池稱“泮池”。泮池上一般建有三座石橋，按等級(jí)而論，縣官、學(xué)官走中間一座，秀才走兩邊的橋。相傳古時(shí)候有位秀才誤上中橋，有 犯上作亂之罪，進(jìn)退兩難，只好自己跳進(jìn)了泮池。

　　再請(qǐng)各位看河對(duì)岸的一段朱紅色石磚墻，這就是夫子廟的照壁。照壁建于明萬(wàn)歷三年(歷澤年)，長(zhǎng)達(dá)110米，為全們照壁之冠。各位游客：這座夫子 廟始建于東晉成帝咸康三年(337年)，當(dāng)時(shí)成帝采納了王導(dǎo)的建議：“治國(guó)以培育人才為重”，決定立大學(xué)于秦淮河畔。原來(lái)只建有學(xué)宮，孔廟是宋仁宗景拍元 年(1034年)在學(xué)富基礎(chǔ)上擴(kuò)建而成的。所以夫子廟是一個(gè)由文教中心演變而成的繁華鬧市，它包括夫子廟、學(xué)宮和貢院三大主要建筑群，其范圍南臨秦淮河北 岸，北抵建康路東端，東起姚家巷，西止四福巷，規(guī)模龐大。夫子廟雖屢遭破壞，但各代都加以興修擴(kuò)建，到清末民初，其樓閣、殿宇的結(jié)構(gòu)和布局堪稱東南之冠。 現(xiàn)在的夫子廟建筑，～部分是清代末年重建的，一部分是近幾年重建的。請(qǐng)大家回頭看，這座樓閣式建筑，叫做奎星閣，它初建于清乾隆年間。這座臨街傍水的建筑 曾兩次被毀，1985年重建。

　　現(xiàn)在我們來(lái)到了清代開辟的廟前廣場(chǎng)，廣場(chǎng)東西兩端豎有兩塊碑，高有一丈許，上面刻有滿漢兩種文字“文武大臣至此下馬”，表示對(duì)圣人孔子的崇敬。 左側(cè)的這座六角重檐亭子叫“聚星亭”，“聚星”取群星集中，人才薈萃之意。建于明萬(wàn)歷十四年(1586年)，也曾幾經(jīng)興廢，到清同治八年(1869年)才 由江寧鄉(xiāng)賢朱芙峰等人籌資重建。這是一座在日軍炮火中惟一幸存的清代建筑，可惜在1968年被當(dāng)作“四舊”拆除，1983年又得以重建，恢復(fù)了原來(lái)的風(fēng) 貌。廣場(chǎng)正中的這座牌坊，叫“天下文樞坊”。請(qǐng)大家繼續(xù)隨我往前走。這座門叫欞星門，這是孔廟的廟門。據(jù)傳榻星是天上主管教化的星宿，他得人方便高興。門 是石結(jié)構(gòu)的，六柱三門，建于明成化十六年(1480年)，后來(lái)被毀，又于清同治九年(1870年)重建。不過(guò)，現(xiàn)在所見到的極星門是1983年再次重建 的。極星門東西兩側(cè)便是東市、西市。

　　【大成門—大成殿—學(xué)宮】

　　各位游客：走過(guò)欞星門，便是孔廟的正門，叫大成門，也叫戟門。門內(nèi)側(cè)有石碑四塊。第一塊是《孔子問(wèn)禮圖碑》，刻于南朝齊永明二年(484年)。 記載了春秋末年奴隸制衰亡之際，孔子出于對(duì)周王朝禮樂(lè)制度的崇拜，抱著興國(guó)安邦、濟(jì)世訪賢的愿望，于魯昭公二十四年(公元前518年)，從家鄉(xiāng)曲阜去周王 城洛陽(yáng)考察典章制度，尋求鞏固魯國(guó)奴隸主政權(quán)辦法的經(jīng)歷。碑的上半部有“孔子問(wèn)禮圖，吳敬恒題”的題字。圖中是二人駕車，一組身穿古裝人物在城門前歡迎的 場(chǎng)面，還有“永明二年，孔子在魯人周門禮周流”的字樣。這塊碑已有1500多年的歷史了，圖文仍清晰可辨，是難得的珍貴文物。第二塊碑是《集慶孔廟碑》， 碑文是元朝至大二年(1309年)重建孔廟時(shí)由盧摯撰寫的，到元至順元年(1330年)，由純齋王公書寫刻石。第三塊碑是《封四氏碑》，講的是元至順二 年，文宗皇帝詔示：加封顏回、曾參(孔子的兩個(gè)弟子)、孔極(孔子的孫子)、孟軻(孔子的再傳弟子)為四亞圣之事。第四塊碑是《封至圣夫人碑》，講的是元 至順二年(1331年)，文宗皇帝頒旨加封孔子之妻為至圣夫人之事。廟院兩側(cè)是碑廊(原來(lái)是供奉孔門七十二賢人牌位的地方)，廊內(nèi)陳列了當(dāng)代書法名家的碑 刻30塊。

　　現(xiàn)在，請(qǐng)大家隨我從中間的石雨道走。在進(jìn)大成殿前，我先給大家介紹一下殿前的這個(gè)露天臺(tái)子，這是祭祀和歌舞的地方。古時(shí)每年二月、八月的第一個(gè) 丁日和孔子誕辰這一天(農(nóng)歷八月二十七日)，地方官吏都要在孔廟舉行盛大的祭掃活動(dòng)。祭祀采用的是酉周奴隸主祭天地鬼神的禮儀，在大成殿前擺上仿青銅器做 的祭器，上供牛2頭、豬16頭、羊16頭，以及大量布帛菽粟、干鮮果品、香紙蠟燭等。主祭人要穿特制的古裝祭服，宣讀祭文，向孔子及“四配”(孔子高 徒)、“十二哲”(孔家子弟)牌位行三拜九叩禮，還配有樂(lè)隊(duì)和舞隊(duì)表演，以歌頌孔子，所以大成殿前要設(shè)舞臺(tái)。

　　現(xiàn)在請(qǐng)各位游客隨我進(jìn)人孔廟主殿——大成殿。這是一座氣勢(shì)巍峨，重檐廡殿頂，屋脊中央有雙龍戲珠立雕的建筑。這種規(guī)格的建筑在全國(guó)也是屈指可數(shù) 的。“大成”意思是孔子集古圣先賢思想之大成。大成殿內(nèi)原先正中供奉的是孔子和他的四位高徒，兩旁是孔家子弟塑像十二尊?，F(xiàn)在的大成殿已被辟為“南京鄉(xiāng)土 文化博物館”。

　　請(qǐng)大家再往前走，這里便是夫子廟的學(xué)宮。門楣上方原來(lái)有“學(xué)宮”匾額，門外柏木牌坊，牌坊上題有“東南第一學(xué)”。牌坊的北面是四周圍有木欄的花 圃，左右有四書齋，是學(xué)子自修讀書的地方。這四齋名稱分別是“志道”、“據(jù)德”、“依仁”、“游藝”。后面是明德堂，這座建筑建于南宋紹興九年(1139 年)，堂名為文天祥所書。明德堂是學(xué)子集會(huì)的地方，每月朔望(農(nóng)歷初一和十五)朝圣后，學(xué)子在此集會(huì)，訓(xùn)老師宣講圣教和上諭。東墻有“臥碑”，就是訓(xùn)教的 法規(guī)。左右橫梁上懸掛著江寧府所屬六縣舉貢員生題額。我們眼前的這座建筑是梨香閣，原來(lái)是祭祀孔子父母的崇圣祠，現(xiàn)改為游樂(lè)場(chǎng)了。東面那座建筑是青云樓， 它建于明萬(wàn)歷十四年(1586年)，是供把歷代督學(xué)使的祠堂，初建時(shí)為三層樓，因?yàn)榕R近貢院，為防止有人從樓上偷看貢院，清代時(shí)改建成二層樓，上層用作藏 書，下層是閱覽室。清末廢除科舉后，改為小學(xué)，民國(guó)初年改為江寧縣教育會(huì)，抗戰(zhàn)時(shí)被用作開茶館、歌場(chǎng)，戰(zhàn)后曾先后作為民眾教育館和南京市通志館。這也是舊 學(xué)宮保留下來(lái)的為數(shù)不多的建筑之一。各位游客：參觀完學(xué)宮建筑后，我們?cè)偃⒂^一下夫子廟的另一座古建筑群——貢院。

　　【貢院街—貢院—明遠(yuǎn)樓】

　　現(xiàn)在我們所站的地方便是貢院街，那條與貢院街相交的南北向街道就是貢院西街，貢院街北面就是古代時(shí)南京規(guī)模龐大的考試場(chǎng)——貢院。貢院建于南宋 乾道四年(1168年)，是縣府考試場(chǎng)所。明太祖朱元津定都南京后，這里成了鄉(xiāng)試、會(huì)試場(chǎng)所。明永一樂(lè)十九年(1421年)遷都北京，但南京仍作為陪都， 加上江南又是人文基本之地，考試仍在這里按期舉行。明成祖繼續(xù)派人建造江南貢院，明清兩代對(duì)貢院不斷擴(kuò)建，到清光緒時(shí)，貢院規(guī)模之大，已成為當(dāng)時(shí)23個(gè)行 省的貢院之最。對(duì)此，我只要告訴大家一個(gè)數(shù)字，你就可想而知了——到清代同治年間，已建供考試用的“號(hào)舍”有20644間，且還不包括司考官員、職司人員 的辦公住宿用房。可惜現(xiàn)存貢院建筑已屈指可數(shù)，明遠(yuǎn)樓就是保存下來(lái)的貢院建筑之一，而其他大部分已被辟為市場(chǎng)。

　　現(xiàn)在，我們所見的這座三層建筑，就是明遠(yuǎn)樓了。樓呈四方形，四面設(shè)窗，地處貢院中心，在此可以監(jiān)視考生和貢院內(nèi)執(zhí)役人員。“明遠(yuǎn)”的意思就是 “慎終追遠(yuǎn)、明德歸原”，封建王朝教育士子以“孝梯忠義”為立身之本?？忌纪旰?，“金榜”就張貼在前面的貢院街。清末廢除科舉后，貢院也隨之失去了原來(lái) 的作用。1919年除留下明遠(yuǎn)樓和一部分號(hào)舍建筑用以陳列歷史文物外，其余一并拆除，辟為市場(chǎng)。明遠(yuǎn)樓下的《金陵貢院遺跡碑》詳細(xì)地記載了這一史實(shí)。

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　　各位游客：關(guān)于夫子廟我就介紹到這里。如果大家有興趣的話，可以去逛一下夫子廟的東市、西市，同時(shí)也可選購(gòu)一些喜愛的工藝品和旅游紀(jì)念品，還可以去西街一帶品嘗夫子廟的風(fēng)味小吃，夫子廟可謂是全國(guó)聞名的小吃薈萃之地。

　　【門樓—照壁—“金龍殿”大堂】

　　游客們：現(xiàn)在我們來(lái)到了“總統(tǒng)府”的大門前。只見門樓上方高大的旗桿直插云霄。門樓橫帽上有“總統(tǒng)府”3個(gè)大字，據(jù)稱是由書法家、原監(jiān)察院副院長(zhǎng)周鐘岳題寫后用水泥燒制上去的。

　　再看門樓對(duì)面的照壁前，豎著一塊由郭沫若先生書寫的紀(jì)念太平天國(guó)起義100周年的紀(jì)念碑。

　　進(jìn)了大門，東西兩側(cè)各有一排廂房，原是當(dāng)年的“朝房”，后改為士兵的宿舍，現(xiàn)已辟為旅游紀(jì)念品商店。正前方那座寬敞的大黨，就建造在太平天國(guó)的金龍殿遺址上，現(xiàn)在正中懸掛著的是孫中山手書“天下為公”四字匾額。

　　大堂之后為今江蘇省政協(xié)辦公所在地，目前暫不對(duì)游人開放。我們主要參觀的是位于西側(cè)的煦園，也叫西花園，是洪秀全、孫中山曾經(jīng)工作、居住過(guò)的地方。

　　【煦園：十二生肖石—壽寧石—鴛鴦亭—桐音館—俞槍所書詩(shī)碑—不系舟—忘飛亭】

　　各位游客：下面我們將前往“總統(tǒng)府”景區(qū)最精華的部分煦園參觀。請(qǐng)大家跟我往西走。前面有一道粉墻，墻的圓潤(rùn)門上方鑲嵌著“煦園”兩字。這就是太平天國(guó)天王洪秀全、辛亥革命領(lǐng)袖孫中山曾經(jīng)生活過(guò)的地方。

　　煦園建于清代道光年間，距今已有150多年的歷史。全園面積僅20余畝。園內(nèi)花木扶疏，亭臺(tái)樓閣錯(cuò)落有致，湖山疊石點(diǎn)綴其間，顯得小巧玲球、秀麗雅靜，是一座富有江南特色的園林。

　　進(jìn)入園內(nèi)，首先看到的是一座大假山群，由十二生肖石疊合而成，在這兒，大家不妨一起來(lái)尋找一下自己的生肖石。假山是中國(guó)古代園林建筑中的文要要 素之一，中國(guó)北方皇家園林體現(xiàn)的是真山真水，而南方私家園林往往以假山假水來(lái)體現(xiàn)園林的自然神韻。這座大假山，在園林構(gòu)景中起到了欲露先藏、欲揚(yáng)先抑的抑 景作用，給游人創(chuàng)造了一種漸入佳境的情趣。

　　請(qǐng)繼續(xù)隨我往前走。這塊嶙峋崢嶸的太湖石，嚴(yán)然具有皺、瘦、漏、透、丑等特點(diǎn)，請(qǐng)大家仔細(xì)辨認(rèn)，它像漢字中的哪個(gè)字?對(duì)!細(xì)心的游客已經(jīng)看出像個(gè)“壽”字。我們可在壽字石上留個(gè)影，在此預(yù)祝各位萬(wàn)事如意，健康長(zhǎng)壽。

　　游客們：剛才我們看了兩組石景，現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)看園中的水景。煦園的園林構(gòu)筑以水為主體。水體呈南北走向，在建國(guó)手法上，為了突破單一狹長(zhǎng)的水 體，還巧用面防、樓閣將水面自然分割成各自獨(dú)立又相互聯(lián)系的三個(gè)部分。平面如長(zhǎng)形花瓶，使中部形成較開闊的水面，南航北閣遙相呼應(yīng)，東像西樓隔岸相望，有 分有聚，雖分實(shí)聚，景致自然和諧。

　　煦園的亭臺(tái)樓閣也布置得十分巧妙。“瓶口”有漪瀾閣屹立水中，左右有小橋可渡，南面有石訪相對(duì)。山上這座金字亭，稱為六角亭。請(qǐng)大家往前看，這座飛檐翹角的亭子為雙頂，遠(yuǎn)看好似雙亭并立，近看卻是混然一體，亭下有山石相襯，造型別致，形影相依，因而稱之為“鴛鴦亭”。

　　右邊平臺(tái)上的那座建筑，叫桐音館，是煦園內(nèi)最大的建筑物，其建筑材料都用桐木。桐音館是當(dāng)年洪秀全與部下商議國(guó)事的地方，取上下同心，異口同聲 的意思。在桐音館北面的一組假山群中，有一塊石碑，上有道光皇帝御筆“印心石室”4個(gè)大字。據(jù)說(shuō)當(dāng)年的兩江總督秦樹少時(shí)家貧，卻整天坐在溪流中的大石塊上 專心研讀，后來(lái)終于功成名就。道光皇帝有感于他潛心鉆研的精神，賜“印心石室”4宇，用來(lái)勉勵(lì)后人。

　　游客們：酉花園東廊上還有一塊非常著名的碑，這就是俞樾所書的《楓橋夜泊》詩(shī)碑，據(jù)說(shuō)是從蘇州寒山寺中移來(lái)的。俞樾，字曲園，是清末著名學(xué)者。 在詩(shī)碑中俞樾告訴我們，唐代詩(shī)人張繼《楓橋夜泊》詩(shī)中“江楓漁火對(duì)愁眠”句中的“江楓”實(shí)為“江春”，是后人誤傳為“江楓”。當(dāng)然，俞撒在這里無(wú)非只是要 告訴人們這一事實(shí)，并非強(qiáng)調(diào)要把“江楓”改為“江春”。由此，我們可以看出俞秘的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)態(tài)度。

　　游客們：現(xiàn)在讓我們走近小橋，繼續(xù)參觀西花園的景致，前面看到瓶形的水池是人工開鑿的，整個(gè)水池周長(zhǎng)約1866米，面積約占全國(guó)面積的一半多。 池水清澈，水池四周全部用明代城磚駁岸，顯得非常古雅。水池的南端，有一座長(zhǎng)14.5米的仿木船式石肪。據(jù)說(shuō)這座石舫是兩江總督尹繼善為了自己享樂(lè)，在清 代乾隆十一年建造的。石舫上的“不系舟”匾額是當(dāng)年乾隆皇帝南巡時(shí)所題。中國(guó)有句古語(yǔ)：“水能載舟，亦能覆舟。”這個(gè)形似橫臥花瓶的水池，所暗喻的是天下 的老百姓，乾隆皇帝題寫“不系舟”3個(gè)字，是希望人民安居樂(lè)業(yè)，天下太平安康，大清江山猶如不系舟，任憑風(fēng)吹浪打永不動(dòng)搖。請(qǐng)大家仔細(xì)看，石舫分為前后兩 艙，卷棚屋頂，造型精巧，形象逼真。有石制跳板可以登舟。石航的尾部有舵，船身用青石做成，船頭鋪以青磚，船艙頂部是黃色琉璃瓦，兩側(cè)嵌有青磚雕花欄板， 上面雕刻著牡丹、萬(wàn)年青、卷草、猴、鹿、編福等彩色圖案，雕飾極其粗礦、優(yōu)美，富有濃郁的傳統(tǒng)民族特色。石舫門柱上端是形象逼真的兩只木雕獅子，這是太平 天國(guó)時(shí)期的作品。請(qǐng)大家仔細(xì)辨認(rèn)一下獅子額上的字。對(duì)了，它的形狀與“王”字非常相似。其實(shí)它是天王兩字的合寫，因?yàn)樵谔教靽?guó)時(shí)期，所宣傳的就是“王乃 天也”，所以在這一時(shí)期的工藝品中，凡獅、虎、龍的額上都刻有“天王”合寫字樣。這從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)人們對(duì)農(nóng)民領(lǐng)袖洪秀全的敬仰。

　　請(qǐng)大家隨著我的手指方向看，他右畔的那座飛檐翹角、玲瓏剔透的亭子，名叫“忘飛亭”。檐角有一枝梅花，梅花上停著一只神態(tài)歡悅的喜鵲，喜鵲看著自己水中美麗的倒影竟然忘了飛翔。

　　【孫中山臨時(shí)光總統(tǒng)辦公原址】

　　各位游客：請(qǐng)跟我沿著這座曲橋往西走?，F(xiàn)在我們來(lái)到的這座小院，就是孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)的辦公地點(diǎn)。這里原來(lái)是兩江總督張人駿建造的花廳。 這幢坐北朝南的西式平房，共有7個(gè)房間，中間是穿堂，西邊3間是大總統(tǒng)會(huì)議室，重要的會(huì)議都在這里舉行。1912年元旦，孫中山在這里宣誓就任大總統(tǒng)，所 以也稱宣誓廳。東邊第一間為小會(huì)議室和客廳，第二間為大總統(tǒng)辦公室，第三間為大總統(tǒng)休息室。休息室隔成前后兩間，辦公室內(nèi)壁上掛著的是孫中山手書“奮斗” 橫匾，室內(nèi)擺有大辦公桌、書架、電話、呼役鈴和文房四寶等用品。小會(huì)議室墻上掛著孫先生就職誓詞和辛亥革命紀(jì)念照片。休息室內(nèi)有孫先生當(dāng)年用過(guò)的沙發(fā)、茶 幾、鐵床等。

　　參觀完這里后，請(qǐng)大家繼續(xù)隨我去參觀東側(cè)庭院，這是一幢三開門中式木結(jié)構(gòu)兩層小樓，便是孫中山的起居室，也稱中山堂。樓下3間是衛(wèi)士室，后來(lái)改為眷屬住房。樓上3間分別是浴室、餐室和臥室，里面所有擺設(shè)都是按照當(dāng)年的原樣擺放的。

　　各位游客;關(guān)于總統(tǒng)府，我就暫時(shí)講解到這里。在西花園的東側(cè)還專門辟有“孫中山生平事跡展覽室”，供人參觀。

　　請(qǐng)大家自行游覽，半個(gè)小時(shí)后在出口處集合登車，謝謝!

　　環(huán)球網(wǎng)校友情提示：如果您遇到任何疑問(wèn)，請(qǐng)登錄環(huán)球網(wǎng)校導(dǎo)游證考試頻道，查詢了解相關(guān)信息。如果覺得這篇文章對(duì)您有所幫助，可以手動(dòng)Ctrl+D收藏，方便查閱。小編及時(shí)更新相關(guān)資訊，歡迎持續(xù)關(guān)注。以上是小編為大家推薦的《2017年江蘇導(dǎo)游資格考試導(dǎo)游詞：南京秦淮河·夫子廟》相關(guān)信息。

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