2017導(dǎo)游資格考試人物軼事：我看黃永玉
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我喜歡黃永玉。
有些人讓你不能不喜歡，黃永玉就是這種人。還有他的那位差點(diǎn)得了諾貝爾獎(jiǎng)的表叔，也是這種人。這樣的人極少，可他們那一家子涌出兩個(gè)，你就不能不佩服湘西那個(gè)地方的風(fēng)水，你就不能不承認(rèn)鳳凰的確是中國最美的兩個(gè)小城之一。
1986年，我讀大學(xué)二年級(jí)的那個(gè)暑假，伙了三個(gè)相好的同學(xué)自費(fèi)考察湘西，從懷化麻陽坐汽車去鳳凰，一路上山重水復(fù)，給我的印象極深。鳳凰縣城被重重大山包圍著，可它的北邊偏偏有一條沱江，那江里的水清得可以看見五六米深的水底。每到黃昏，許多婦女在河邊搗衣，那聲音和著月色，被一張張薄薄的毛邊紙接住，就形成了“從文表叔”的文字;那掄起棒棰的圓圓嫩白的手臂，攪碎了山城的寧靜，動(dòng)蕩的波光在一幅幅宣紙上流淌，就形成了黃永玉的繪畫。所以，從鳳凰回來，當(dāng)我再接觸沈從文和黃永玉的作品時(shí)，我對(duì)它們都有了全新的認(rèn)識(shí)。我荒唐地把黃永玉叫做黃永玉，把沈從文叫做“從文表叔”，把美麗的鳳凰當(dāng)做自己的故鄉(xiāng)。
其實(shí)故鄉(xiāng)，就是自己的心靈神往之地，就是自己的感情寄托之所。故鄉(xiāng)，并非全是故舊之鄉(xiāng)，而通常是一見如故之鄉(xiāng)。
黃永玉和沈從文不是同一類型的。一家人都有那么高的天才，卻又不是一種類型，這又是湘西的“造化鐘神秀”之處。沈從文是靜的，他是崔嵬與壯麗從不自行顯露，如果你不去發(fā)現(xiàn)它，它就一直“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”，這一點(diǎn)頗似湘西的風(fēng)景，不鳴則已，一鳴驚人。而黃永玉是不能不鳴的，而且每一鳴都力求驚人，他更善于在動(dòng)中把握自己，完成藝術(shù)，他有點(diǎn)像湘西的民俗，雖然古老傳統(tǒng)，但活躍奔放，有強(qiáng)大的生命力。
從表面上看，沈從文常常表現(xiàn)得脫俗，而黃永玉卻常常表現(xiàn)得近俗，甚至“媚俗”。我一直認(rèn)為，如果說沈從文的文字中尚有未能說盡湘西的地方，那黃永玉的畫正好是個(gè)銖兩悉較的補(bǔ)充。沈從文的清雅把湘西說得婀娜多姿，展示的是一個(gè)本土文人的綺思麗想;黃永玉則描摹世相，他就站在世相當(dāng)中，傻乎乎樂呵呵地走進(jìn)自己的畫里去……黃永玉的有些畫讓人覺得特俗，大紅大綠大紫，還有仕女村姑之類，但他的俗不是拒人的俗，而是迎人的俗。也就是說，他不像有些畫家，明明俗，還要躲躲閃閃地裝出雅來，黃永玉是敞開地俗，一覽無余地俗，他一邊畫一邊嚷著“就是要俗”，好比禪宗里的呵佛罵祖，酣暢淋漓之下，你就能領(lǐng)略“俗到極處即是雅”的至難境界。
沈從文將湘西的靈秀雋麗帶給了世界，黃永玉則是將湘西的坦率天真帶給了世界。這才是一個(gè)完整的湘西。
沈從文和黃永玉是從湘西走出去的一對(duì)“活寶”，他們都不曾學(xué)過什么。沈從文初到北京時(shí)，住在城西的一家小旅館里，他投出的大作大多被扔進(jìn)了編輯部的字紙簍里，要不是徐志摩的慧眼和熱心腸，中國現(xiàn)代文學(xué)將要丟失整整一章!黃永玉小時(shí)候的綽號(hào)是“黃逃學(xué)”，稍大即到福建一帶打工。在現(xiàn)在看來，這樣的生活軌跡是不可能有什么出息的，但，奇跡就在這叔侄倆身上發(fā)生了!
毫無疑問，奇跡要偏愛天才一些。但天才如果不走勤奮用心之途，是斷難遇到奇跡的。我們讀凌宇的《沈從文傳》，讀黃永玉有關(guān)談自己學(xué)習(xí)繪畫與雕塑的文字，都深切地體會(huì)到這一點(diǎn)。黃永玉美術(shù)剛?cè)腴T時(shí)，基本上靠的是一手瞟學(xué)的功夫。好比無數(shù)鎖著的門擺在他面前，他手里只有一片鑰匙，他必須一把鎖一把鎖地去套，才能找到那扇能打開的門。
在“文憑決定一切”的今天，黃永玉可以說是“不學(xué)無術(shù)”之人。然而，他由于沒有受到正統(tǒng)教育的污染與束縛，因而筋骨活絡(luò)，心竅洞開，博采眾長而吞吐萬象。他也許沒有學(xué)好數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)，但他學(xué)的是自然學(xué)、人性學(xué)、社會(huì)學(xué)，他不會(huì)分門別類，只要是合乎心靈的，只要是搭邊藝術(shù)的，什么都能干。他能畫，能寫，能刻，能塑;他能唱，能跳，能舞，能吆喝;他能吃，能睡，能跑……他的畫筆，服膺的人自然很多;可他的文筆，為之折服的人也是越來越多。許多一輩子寫寫抄抄的“著名作家”，一讀黃永玉的文章就汗顏;當(dāng)然還有許多不汗顏的，他們拒絕把黃永玉看成作家，因?yàn)?，這個(gè)老家伙要是他算作家的話，那作家協(xié)會(huì)就真的可以解散了。
黃永玉的文章與他的畫風(fēng)格相似，總要落到實(shí)處。中國畫一般講究實(shí)從虛生，飛白是最顯示功夫的地方。黃永玉的畫卻經(jīng)常反其道而行之，很滿，他追求虛從實(shí)生，讓你從大量的信息中去捕捉那隱藏的趣味。“我的畫面上沒得空，你要飛白到自己大腦里去飛吧。”黃永玉狡黠地笑著，嘴里銜著那根煙斗。他做什么都像個(gè)小孩子，包括畫畫，哪里還空一塊，他就想方設(shè)法要把顏色填上去。寫文章也不例外，像小學(xué)生寫作文，事無巨細(xì)，他都要“嘮叨”到，而且看不出什么結(jié)構(gòu)、布局這些教科書上的東西。但是很奇怪，你一看到那些文字，就張開口想念出聲來，像著了魔似的。不信，我們念兩段試試：
“岸邊有打鐵鋪。一般說，鐵匠的脾氣都不太好，眼睛鼓鼓的，而且瘦，但是力氣大。他不像屠夫，屠夫們會(huì)蹲在案桌里頭用火鍋?zhàn)又蠛贸缘臇|西，喝大碗的包谷燒酒，粗著嗓門放肆地講下流話。鐵匠不同，他們深沉，說一句話有兩斤分量。徒弟努力用心思領(lǐng)會(huì)師傅的意思，長大也好像師傅那樣工作。他們傾前倒后地拉風(fēng)箱，從爐膛夾出紅通通的原料來敲打。徒弟掄重錘，師傅拿小錘，看起來不公平，實(shí)際上小錘是根音樂指揮的指揮棒。三兩個(gè)人按照一聲號(hào)令敲擊起來，四射的鋼花，威嚴(yán)到家。事情完了，利用余火，架上飯菜鍋，糊里糊涂地吃一頓飯完事。鐵匠家請(qǐng)客是沒有甚么好吃的，連他們家的飯菜都很‘嚴(yán)錄’。”
“道士們比較孤僻，有副自高自大脫離群眾的神氣。孩子們到道觀去看點(diǎn)什么馬上就給轟了出來。但孩子們好奇，總有辦法趴在墻頭看他們過日子，原來他們跟同伴在一起的時(shí)候也哈哈大笑，也會(huì)罵娘，也談一些令我們大吃一驚的東西。他們的長相有意思，穿著也令孩子們看了舒服。那一股長胡子留得也確實(shí)好玩，和書上畫的一模一樣。”
還有，黃永玉寫沈從文的文章，是我所看到的最好的懷念文字。每一個(gè)字都是用真情寫的，同樣那么扎實(shí)，文筆在情感的操縱下竟然如蜂飛蝶舞，欲斷而續(xù)，欲言又止，欲走還留，一唱三嘆，將文字的功能發(fā)揮到了極致。黃永玉寫文章不過是客串，然而，他可不是京劇票友的水平，更不只是跑龍?zhí)椎慕巧Ｋ漠嬜骰蛟S會(huì)夾在時(shí)間的冊(cè)頁里泛黃，而他的文字將是永遠(yuǎn)鮮活可愛的。
1999年11月14日，黃永玉應(yīng)邀到千年學(xué)府岳麓書院講學(xué)，他以“繪畫與文學(xué)”為主題作了一次精彩的演講。我以為，在岳麓書院請(qǐng)來的幾位演講者當(dāng)中，黃永玉講的這一次是最為成功的，也許有下列幾個(gè)因素在內(nèi)：一、他是湖南出去的，有親切感和認(rèn)同感。二、他講得最為生動(dòng)幽默。三、他準(zhǔn)備得最充分，他是僅有的用自己的全部藝術(shù)和學(xué)術(shù)在演講的人。
他是頑童。他也是大師。
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