2017導(dǎo)游證《基礎(chǔ)知識(shí)》模擬試題及答案十
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1、滿族在我國(guó)的分布以( C )最多。
A、黑龍江
B、吉林
C、遼寧
D、北京
2、中國(guó)少數(shù)民族中散居全國(guó)、分布最廣的民族是( C )族。
A、滿族
B、朝鮮族
C、回族
D、壯族
3、在服飾方面最講究銀飾的我國(guó)少數(shù)民族是( B )。
A、黎族
B、苗族
C、傣族
D、彝族
4、維吾爾族人的( B )是最普遍的民間集體舞蹈。
A、踩蘆笙
B、賽乃姆
C、孔雀舞
D、玄子舞
5、( B )是傣族的傳統(tǒng)新年。
A、火把節(jié)
B、潑水節(jié)
C、開(kāi)齋節(jié)
D、圣紀(jì)節(jié)
6、少數(shù)民族服飾中,戴四楞小花帽的和藏式金花帽的分別是( D )族。
A、回族和藏族
B、回族和維吾爾族
C、維吾爾族和蒙古族
D、維吾爾族和藏族
7、少數(shù)民族服飾中,男女均披“察爾瓦”和婦女披“披星戴月”披肩的分別是( C )族。
A、納西族和苗族
B、納西族和彝族
C、彝族和納西族
D、苗族和納西族
8、壯族有悠久燦爛的民族文化,素有( C )之鄉(xiāng)的譽(yù)稱。
A、壯歌
B、壯錦
C、銅鼓
D、刺繡
9、黎族兒女成年后就住在屋外的寮房,盛行( C )的婚俗。
A、阿注婚
B、搶婚
C、不落夫家
D、走婚
10、按佛教天臺(tái)宗說(shuō)法,佛有“法身,報(bào)身、應(yīng)身“三身,與他們相對(duì)應(yīng) 的佛名依次是( C )。
A、釋迦牟尼佛、盧舍那佛、毗盧遮那佛
B、盧舍那佛、釋迦牟尼佛、毗盧遮那佛
C、毗盧遮那佛、盧舍那佛、釋迦牟尼佛
D、盧舍那佛、毗盧遮那佛、釋迦牟尼佛
11、佛教、伊斯蘭教、基督教的創(chuàng)立地點(diǎn)依次為( D )。
A、阿拉伯半島、巴勒斯坦地區(qū)、古印度
B、古印度、巴勒斯坦地區(qū)、阿拉伯半島
C、巴勒斯坦地區(qū)、古印度、阿拉伯半島
D、古印度、阿拉伯半島、巴勒斯坦地區(qū)
12、佛教、道教、儒教褒封關(guān)羽稱號(hào)分別是( C )。
A、關(guān)帝圣君、伽藍(lán)神、武圣人
B、武圣人、關(guān)帝圣君、伽藍(lán)神
C、伽藍(lán)神、關(guān)帝圣君、武圣人
D、關(guān)帝圣人、武圣人、伽藍(lán)神
13、中國(guó)第一座佛教寺廟是( C )
A、東林寺
B、塔爾寺
C、白馬寺
D、華嚴(yán)寺
14、基督教有( D )傳中國(guó)之說(shuō)。
A、一
B、二
C、三
D、四
15、秦兵馬俑被譽(yù)為“世界第( C )奇跡”。
A、六
B、七
C、八
D、九
16、下列( C )時(shí)期是中國(guó)古建筑體系的成熟時(shí)期。
A、漢代
B、魏晉南北朝
C、隋唐
D、宋朝
17、中國(guó)古代墓制度的一次劃時(shí)代的大變化是( B )墓的普通采用。
A、木槨墓
B、磚石墓
C、土穴墓
18、因?yàn)榫龣?quán)“受命于天”,且要秉承“天意”治理國(guó)家,所以皇帝必須親自去天壇祭天,下列敘述正確的是( B )
A、祭天在東郊,時(shí)間在冬至日;
B、祭天在南郊,時(shí)間在冬至日;
C、祭天在西郊,時(shí)間在夏至日;
D、祭天在北郊,時(shí)間在夏至日。
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19、中國(guó)古代最大的一座帝王陵墓,也是世界上最大陵墓之一的是( C ) 。
A、朱翊鈞的定陵
B、武則天的唐乾陵
C、秦始皇陵
D、朱棣的長(zhǎng)陵
20、北京故宮始建于( A )年。
A、1406
B、1506
C、1426
D、1416
21、我國(guó)現(xiàn)存最大的皇家園林是( D )。
A、北海公園
B、蘇州園林
C、頤和園
D、承德避暑山莊
22、我國(guó)現(xiàn)存歷史悠久而規(guī)模宏大的皇家花園是( A )
A、北海公園
B、蘇州園林
C、頤和園
D、承德避暑山莊
23、我國(guó)現(xiàn)有大型皇家園林中,最為完整、最為典型的是( C )
A、北海公園
B、蘇州園林
C、頤和園
D、承德避暑山莊
24、下列中國(guó)古代園林中,依次為皇家園林和私家園林的一組是( D )。
A、何園、個(gè)園
B、寄暢園、豫園
C、拙政園、北海公園
D、承德避暑山莊、留園
25、諧趣園所仿的名園是( B )。
A、個(gè)園
B、寄暢園
C、豫園
D、清暉園
26、我國(guó)以龍墻著稱的園林是( C )。
A、頤和園
B、承德避暑山莊。
C、豫園
D、拙政園
27、豫園中有一著名太湖石,為江南三大名石之冠,名為( C )
A、冠云峰
B、縐云峰
C、玉玲瓏
28、園林入口處常迎門擋以假山,這種園林的構(gòu)景手段稱為( C )
A、借景
B、添景
C、抑景
D、漏景
29、人們站在北京頤和園昆明湖南岸的垂柳下,觀賞萬(wàn)壽山遠(yuǎn)景時(shí),萬(wàn)壽山因有倒掛的柳絲作為裝飾而生動(dòng)起來(lái),這種園林構(gòu)景手段稱為( B )
A、借景
B、添景
C、抑景
D、漏景
30、透過(guò)漏窗的窗隙,可見(jiàn)園外或院外的美景,這種園林構(gòu)景手段稱為( D )。
A、借景
B、添景
C、抑景
D、漏景
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