2017年導(dǎo)游資格證基礎(chǔ)知識輔導(dǎo)2

更新時間：2017-08-23 10:23:15 來源：環(huán)球網(wǎng)校

瀏覽

導(dǎo)游證報名、考試、查分時間免費短信提醒

摘要　　【摘要】2017年導(dǎo)游資格證基礎(chǔ)知識輔導(dǎo)2，具體內(nèi)容如下，想了解更多導(dǎo)游證考試資訊請鎖定環(huán)球網(wǎng)校導(dǎo)游證考試頻道，更有海量模擬試題，精品復(fù)習(xí)資料等你來體驗!　　編輯推薦：2017年全國導(dǎo)游資格考試導(dǎo)游詞匯

　　【摘要】2017年導(dǎo)游資格證基礎(chǔ)知識輔導(dǎo)2，具體內(nèi)容如下，想了解更多導(dǎo)游證考試資訊請鎖定環(huán)球網(wǎng)校導(dǎo)游證考試頻道，更有海量模擬試題，精品復(fù)習(xí)資料等你來體驗!

　　編輯推薦：2017年全國導(dǎo)游資格考試導(dǎo)游詞匯總

　　第二節(jié) 佛教

　　一、了解佛教的創(chuàng)立過程

　　創(chuàng)始人：創(chuàng)始人名悉達多，姓喬答摩，佛徒尊稱其為“釋迦牟尼”，意即“釋迦族的圣人”

　　創(chuàng)立時間：公元前6世紀(jì) (孔子時期)

　　創(chuàng)立地點：古印度

　　佛祖四大圣跡： 1.出生地：藍(lán)毗尼花園

　　2.成道地：菩提伽耶

　　3.初轉(zhuǎn)法輪地：鹿野苑

　　4.涅磐地：拘尸那迦

　　二、熟悉佛教在印度境內(nèi)的發(fā)展及其在世界傳播的路線，在中國的傳播與發(fā)展

　　佛教在印度境內(nèi)的發(fā)展：

　　l 原始佛教時期及部派佛教時期(公元前6世紀(jì)～公元1世紀(jì)中葉) 、大乘佛教時期(公元1世紀(jì)中葉～7世紀(jì))、密乘佛教時期(7世紀(jì)～12世紀(jì))

　　l 大乘佛教認(rèn)為十方世界都有佛，修行果位分為羅漢、菩薩、佛三級。

　　l 小乘佛教(又名上座部佛教)，認(rèn)為世界上只有一個佛，即佛祖釋迦牟尼，修行所能達到的最高果位是羅漢。

　　l 印度密教是大乘佛教部分派別吸收婆羅門而形成，它以高組織化的咒術(shù)、儀軌、世俗信仰為特征。

　　(1)以教義劃分：大乘佛教(為主)、小乘佛教(為主)、密乘佛教(為主);

　　(2)以傳播路線劃分：北傳佛教、南傳佛教、藏傳佛教;

　　(3)以經(jīng)典語言劃分：漢語系佛教、巴利語系佛教、藏語系佛教;

　　佛教在世界的傳播：

　　北傳佛教：是經(jīng)西北印度和西域諸古國而沿絲綢之路往東傳入中國、朝鮮、日本等地的佛教。指自北印度經(jīng)中央亞細(xì)亞傳入中國(有一支往越南)、朝鮮、日本的佛教，及由尼泊爾、西藏傳入蒙古一帶的佛教之總稱。

　　北傳佛教：亦稱漢語系佛教(古印度→中國→朝鮮→日本，以大乘佛教為主，也包括密乘佛教)

　　南傳佛教：亦稱巴利語系佛教(古印度→斯里蘭卡→緬甸→泰國→老撾→柬埔寨→中國云南傣族，以小乘佛教為主)

　　藏傳佛教：亦稱藏語系佛教(中國的藏、蒙、裕固、納西→不丹→錫金→尼泊爾→蒙古→俄羅斯的布里亞特，其意為佛語部的經(jīng)典是甘珠爾)。

　　佛教在中國的傳播：

　　1. 西漢時期，佛教開始傳入中國。

　　2. 隋唐兩代是中國佛教的創(chuàng)造階段和鼎盛時期，形成八個主要宗派：三論宗、天臺宗、華嚴(yán)宗(賢首宗)、法相宗(慈恩宗)、律宗、凈土宗、禪宗、密宗(真言宗)。

　　凈土宗：以口念“南無阿彌陀佛”為修行方式，以往生西方極樂世界為宗旨，是最簡便的法門，在民間影響最大

　　3. 鑒真和尚：被日本人譽為日本律宗之開山祖、醫(yī)藥的始祖、文化的恩人。

　　4. 宋元明清四朝中國佛教處于融合階段。

　　5. 禪宗奉菩提達摩為初祖，是我國支派最多的佛教宗派，其中五祖弘忍是禪宗的實際創(chuàng)始人(創(chuàng)建“東山法門”)

　　三、了解佛教的經(jīng)典和標(biāo)記以及中國的佛教禮儀

　　v 佛教經(jīng)典被稱為藏，概括全部佛教典籍。

　　v 佛教經(jīng)典大致分為經(jīng)、律、論三個部分，稱為三藏。(經(jīng)是佛闡發(fā)的教義;律是僧侶的戒規(guī);論是闡發(fā)經(jīng)和律的著作。)

　　v 三藏均通曉的高僧被尊稱為三藏法師，三藏合編在一起稱大藏經(jīng)。

　　“卍”(或卐)字符是佛教的標(biāo)記，古代曾被看作火或太陽的象征，梵文意為“吉祥之所集”。唐朝武則天時定此字讀音為“萬”。法輪，比喻佛法，意思是佛說法圓通無礙，運轉(zhuǎn)不息，能摧破眾生的煩惱。

　　中國的佛教禮儀：合掌、繞佛、五體投地(佛教最高的禮節(jié))、常用的稱謂、常見的佛事(水陸法會、眾姓道場、增福延壽道場、焰口施食、懺法)。

　　四眾弟子：比丘、比丘尼出家男女二眾、優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷在家男女二眾。

　　出家四眾：比丘、比丘尼、沙彌(俗稱小和尚)、沙彌尼(俗稱小尼姑)。

　　出家五眾：比丘、比丘尼、沙彌、沙彌尼、式叉摩那(學(xué)戒尼)。

　　四、熟悉佛教的護法天神、掌握漢地佛教八宗祖庭及其他重要名寺、著名藏傳佛教寺院、云南上座部佛教著名寺塔

　　護法天神的四大天王：東方持國天王(身白、調(diào))名多羅吒，手持琵琶。

　　南方增長天王(身青、風(fēng))名毗琉璃，手握寶劍。

　　西方廣目天王(身紅、順)名毗留博叉，手纏蛇或龍。

　　北方多聞天王(身綠、雨)名毗沙門，右手持寶傘。

　　韋馱原為南方增長天王手下神將，能保護出家人，護持佛法，被稱為“三洲感應(yīng)”的神將。

　　二王尊(民間俗稱哼哈二將)指伽藍(lán)守護神密跡金剛和那延羅天，漢化伽藍(lán)神關(guān)羽。

　　漢地佛教寺院的主要殿堂：山門(三門)、鐘樓、鼓樓、天王殿、大雄寶殿、東西配殿、法堂(講堂)、羅漢堂、方丈室、藏經(jīng)樓。

　　蘇州寒山寺左右配殿存有宋代樟木雕刻五百羅漢，五臺山殊像寺文殊閣有懸塑五百羅漢，北京雍和宮法輪殿用金銀銅鐵錫五種金屬鑄造。

　　漢地佛教中三論宗祖庭：江蘇南京的棲霞寺。

　　天下四大叢材：南京棲霞寺、天臺國清寺、山東靈巖寺、湖北玉泉寺

　　天臺宗祖庭：浙江國清寺、湖北當(dāng)陽玉泉寺

　　華嚴(yán)宗(賢首宗)祖庭：西安華嚴(yán)寺、陜西草堂寺

　　法相宗(慈恩宗)祖庭：西安慈恩寺(寺內(nèi)大雁塔為全國重點文物保護單位)、西安興教寺

　　律宗(南山宗)祖庭：陜西道宣律塔、江蘇揚州大明寺、江蘇隆昌寺

　　密宗(真言宗)祖庭：西安大興善寺、西安青龍寺

　　凈土宗(蓮宗)祖庭：江西廬山東林寺、山西玄中寺、陜西香積寺。

　　禪宗共同祖庭：河南登封少林寺、湖北黃梅五祖寺(東山寺)、廣東韶關(guān)南華禪寺

　　佛教傳入中國后的第一座寺院：河南洛陽白馬寺(在我國有“釋源”之譽)。

　　佛教初傳中國的兩大歷史事件：“永平求法”和“伊存授經(jīng)”

　　環(huán)球網(wǎng)校友情提示:如果您遇到任何疑問，請登錄環(huán)球網(wǎng)校導(dǎo)游證考試頻道，查詢了解相關(guān)信息。如果覺得這篇文章對您有所幫助，可以手動Ctrl+D收藏，方便查閱。小編及時更新相關(guān)資訊，歡迎持續(xù)關(guān)注。以上是小編為大家推薦的《2017年導(dǎo)游資格證基礎(chǔ)知識輔導(dǎo)2》相關(guān)信息。

編輯推薦

　　編輯推薦：2017年全國導(dǎo)游資格考試導(dǎo)游詞匯總

　　藏傳佛教格魯派六大寺：

　　1. 西藏拉薩甘丹寺(格魯派第一座寺院和祖庭，以宗咯巴肉身靈塔最著名)

　　2. 西藏拉薩哲蚌寺(中國最大的寺院)

　　3. 西藏拉薩色拉寺(永樂版大藏經(jīng)，這是我國第一次木刻印刷的經(jīng)書)

　　4. 西藏日喀則扎什倫布寺(歷世班禪駐錫地，世界上最大的銅佛座像)

　　5. 甘肅拉卜楞寺(我國西北地區(qū)藏、蒙等民族的宗教中心，世界最大的藏傳佛教學(xué)府)

　　6. 青海塔爾寺(黃教創(chuàng)始人宗喀巴的誕生地，酥油花、堆繡、壁畫為其寺的藝術(shù)三絕)

　　北京雍和宮：是我國內(nèi)地城市中最大的一座藏傳佛教寺院

　　雍和宮三絕：五百羅漢山、檀木大佛、金絲楠木佛龕

　　五、掌握佛教四大名山、著名佛教石窟和摩崖造像

　　佛教四大名山：

　　山西五臺山：是我國惟一兼有漢地佛教和藏傳佛教道場的佛教圣地，顯通寺是其山上歷史最悠久、最負(fù)盛名的寺院。五臺山的象征標(biāo)志：塔院寺的大白塔。南禪寺中的大雄寶殿是我國現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)建筑。

　　浙江普陀山：也稱“海天佛國”，普陀三大寺：普濟寺(規(guī)模最大的寺院)、法雨寺、慧濟寺。

　　四川峨眉山：三大奇觀：日出、云海、佛光。其中萬年寺供奉有北宋普賢菩薩騎白象銅像，是峨眉山的“鎮(zhèn)山之寶”。

　　安徽九華山：四大叢林祗園寺(九華山規(guī)模最大寺院)、百歲宮(萬年寺)、東崖寺和甘露寺

　　四大佛教石窟：敦煌莫高窟、河南洛陽龍門石窟、山西大同云岡石窟、甘肅天水麥積山石窟

　　佛教石刻的三個高潮時期：北朝(山西大同云岡石窟和河南洛陽龍門石窟中的北魏窟)

　　盛唐(代表是龍門石窟中的唐代龕窟)

　　兩宋(代表是重慶大足石刻中的宋代造像)

　　敦煌莫高窟：是世界上現(xiàn)有規(guī)模最大的佛教藝術(shù)寶庫

　　云岡石窟：以造像粗獷古樸、氣魄雄偉、內(nèi)容豐富多彩著稱，以曇曜五窟最為著名

　　龍門石窟：現(xiàn)存有北魏至隋、唐、北宋石造像9.7萬余尊，號稱“十萬石佛”，以盛唐石造像為代表，但藝術(shù)風(fēng)格逐漸脫離印度影響，向民族化、世俗化發(fā)展;造像身軀健美，豐滿端莊。

　　麥積山石窟：以數(shù)以千計的敷彩泥塑造像著稱于世，有“東方雕塑博物館”之譽。

　　重慶大足石刻：以宋石造像為代表，其審美意趣完全漢化、世俗化，造像典雅、精致、秀美，肌體很少裸露，穿著較厚重的漢化衣裳。大足石刻以北山和寶頂山最為集中，是我國晚唐以后石窟藝術(shù)的代表之作。

　　新疆克孜爾千佛洞：是新疆地區(qū)規(guī)模最大、保存最好的佛教石窟群，以74個窟尚存的精美佛教壁畫著稱于世，有“戈壁明珠”之譽。壁畫反映了小乘佛教經(jīng)典內(nèi)容：出現(xiàn)了大量裸體人物形象，女性比重尤大，且豐乳肥臀，其建筑形制與壁畫藝術(shù)受到印度、希臘、波斯等外來文化的影響。

　　樂山大佛：是世界上最大的石刻坐佛像

　　佛教的主要經(jīng)典：《律藏》、《丹珠爾》、《經(jīng)藏》

編輯推薦

編輯推薦

分享到：編輯：環(huán)球網(wǎng)校

上一篇：2017年導(dǎo)游資格證基礎(chǔ)知識輔導(dǎo)1

下一篇：2017年導(dǎo)游資格證基礎(chǔ)知識輔導(dǎo)3