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全國導(dǎo)游基礎(chǔ)知識重點:道教相關(guān)知識

更新時間:2019-05-13 10:44:17 來源:環(huán)球網(wǎng)校 瀏覽102收藏30

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道教相關(guān)知識

道教是中國本土產(chǎn)生的宗教,距今已有1800余年的歷史

一、道教的產(chǎn)生與傳播

道教的創(chuàng)立、傳播和發(fā)展,大致經(jīng)歷了三個階段:

(一)原始道教階段

東漢張陵(又名張道陵)創(chuàng)立“五斗米道”。五斗米道又稱“天師道”。

張角傳教,人稱“太平道”。此二者均屬早期道教。

(二)道教理論化階段

對道教理論化作出突出貢獻的是葛洪、陸修靜、寇謙之陶弘景四人。

(三)道教兩大派系的形成階段

1.全真道

亦稱全真教或全真派。創(chuàng)始人為王重陽。教義方面,主張三教合一,以老子的《道德經(jīng)》、儒家的《孝經(jīng)》、佛教的《般若心經(jīng)》為主要經(jīng)典。

2.正一道

亦稱正一教或正一派,正一道的形成其實是江南道教的統(tǒng)一。

目前,我國北方道教宮觀多屬全真派,正一派則主要流行于江南地區(qū)和中國臺灣省。

二、道教的基本教義

“道”原是我國先秦“諸子百家”中重要的哲學(xué)思想,道家的創(chuàng)始人李耳在其所著《老子》一書中,用“道”來解釋和說明宇宙萬物的變化,認(rèn)為“道”是超越時空、無所不在的力量和永恒的存在,是天地萬物的根源。

1.道教以“道”為最高信仰

2.樂生、重生、貴生

道教是四大宗教中惟一樂生、重生、貴生的宗教,認(rèn)為“天地之大德曰生”,“天大地大,有生乃大”, 三、道教的經(jīng)典與標(biāo)志

道教尊先秦道家學(xué)派的創(chuàng)始人老子為教祖,將《老子》一書改名為《道德真經(jīng)》作為道教經(jīng)典?!兜啦亍肥堑澜探?jīng)典的匯編,

道教的標(biāo)志為八卦太極圖。

三、道教供奉的對象

(一)尊神

1.三清:三清是玉清、上清、太清的合稱,

是道教信奉的最高尊神。玉清又稱元始天尊,;上清又稱靈寶天尊,;太清又稱道德天尊,亦稱太上老君。

2.四御

四御:1.玉皇大帝; 2.紫微北極大帝; 3.勾陳南極大帝;4后土皇地祗

玉皇大帝和后土皇地祗俗稱“天公地母”。

3.日月星宿

二十八星宿及北斗星。

四方神即東方青龍南方朱雀、西方白虎、北方玄武四神。

4.三官

即天官、地官、水官。

(二)俗神

雷公、風(fēng)伯,城隍、土地、山神,門神、灶神和媽祖,藥王、財神。還有關(guān)帝圣君、文昌君及道教守護神王靈官等。

(三)神仙

“八仙”——鐵拐李、漢鐘離、張果老、何仙姑、藍采和呂洞賓、韓湘子、曹國舅。

四、道教宮觀

道觀的名稱有宮、觀、廟和道院等。“觀”原是一種樓閣式建筑,

建筑規(guī)模較大的、地位特殊的道觀稱為“宮”。比較小的道觀則稱為“道院”。

此外,如五岳廟、關(guān)帝廟、城隍廟、土地廟等也屬于廣義的道教宮觀。

六、道教常用的稱謂、儀式

道教對出家的道士一般尊稱“道長”,對女道士一般尊稱為“道姑”或“女冠”,也有的尊稱為“元君”。

道觀的負(fù)責(zé)人則稱為“監(jiān)院”或“住持”。

道教的儀式,除了日常的早晚功課,還有大型的功德法事,統(tǒng)稱為“齋醮”。

五、中國的道教名勝

(一)道教名山

1.武當(dāng)山

湖北武當(dāng)山,四川青城山、江西龍虎山、安徽齊云山被譽為“道教四大名山”。

1994年武當(dāng)山道教古建筑群被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。

2.青城山

3.終南山

(二)道教名觀

道教著名的宮觀有北京白云觀、山西芮城永樂宮、江西龍虎山上清宮、福建湄州媽祖廟、四川梓潼七曲山文昌廟等。

1.白云觀

始建于唐代,白云觀為全真道第一叢林、龍門派祖庭,與終南山重陽宮、芮城永樂宮并稱為“全真道三大祖庭”。為中國道教協(xié)會所在地。

2.芮城永樂宮

是目前保存最為完整的一組元代建筑。

永樂宮以舉世罕見的元代壁畫聞名于世。

龍虎山上清宮是歷代張?zhí)鞄煹牡缊?

湄州媽祖廟是海內(nèi)外媽祖廟的祖庭;

四川梓潼七曲山文昌廟是全國文昌廟的祖庭。

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