2012年秘書四級考試職業(yè)道德知識點(1)

　　第一節(jié)道德是做人的基本

　　1.1道德的內函

　　人類脫離的動物界，人就有了道德。

　　早期原始社會，便出產(chǎn)了道德的萌芽。轉自環(huán) 球 網(wǎng) 校edu24ol.com

　　道德是跟著社會經(jīng)濟不竭成長轉變而不竭成長轉變的，沒有什媚暌估恒不變的抽象的道德。

　　道德：是必然社會、必然階級向人們提出的措置人與人之間、小我與社會、小我與自然之間各類關系的一種非凡的行為規(guī)范。

　　1. 2道德是做人的根柢

　　人生涯著，最主要的有兩件事：一是學做人，一是學干事。

　　第二節(jié)法治與德治相連系是治國的主要方略

　　2.1道路是調節(jié)社會關系的主要手段

　　人類社會在其持久成長的過程中，就逐漸形成了兩年夜規(guī)范：道德規(guī)范和法令規(guī)范法令規(guī)范是保障小我與社會正常秩序的第二道防線。

　　2.2道德規(guī)范和法令規(guī)范的區(qū)別：1、年夜出產(chǎn)、成長來看，道德比法令發(fā)生的早的多，而且最終將替代法令，成為獨一的規(guī)范。道德在原始社會就有了，而經(jīng)由了幾十萬年往后，社會割裂為統(tǒng)治階級才發(fā)生了法令。任何被統(tǒng)治階級都不成能有自己的法令。階級社會的歷史上：一種法令系統(tǒng)自力，多種道德系統(tǒng)并行。2、年夜依靠的力量來看，法令是依靠國家強制執(zhí)行的，道德是依靠社會輿論、人們良心、教育傳染打動、典型示范等喚起人們的知恥心，培育人們的道德責任感馴良惡判定力來進行調控的。3、道德和法令浸染典型圍分歧。法令只干與人們的違法行為，而道德對人行行為所干與典型圍要普遍得多、深切的多。

　　2.3把道德和法令、以德治國和依法治國連系起來

　　道德與法令的聯(lián)系：

　　1、年夜道德和法令的浸染來看，德治與法治，以德治國和依法治國是相輔相成、彼此促進的。

　　2、年夜道德和法令的內容來看，二者有彼此重疊的部門。

　　3、道德和法令有彼此轉換、彼此浸染的關系。年夜道德和法令發(fā)生成長來看，奴隸社會剛呈現(xiàn)時，有些法令規(guī)范就是年夜原始社會的道德習慣轉化來的，在現(xiàn)實社會中，這種互相轉化的現(xiàn)象更為普遍。

　　第三節(jié)中華平易近族是一個有傳統(tǒng)美德的平易近族

　　3.1中華平易近族的傳統(tǒng)美德積厚流光轉自環(huán) 球 網(wǎng) 校edu24ol.com

　　3.2中華平易近族傳統(tǒng)美德的首要內容：

　　1父慈子孝，尊老愛幼。 2、立志浩揭捉?，持之以恒。 3、自強不息，勇于刷新。 4、仁以待人，以禮敬人。

　　5、老實守信，見利思義。 6、公忠為國，招架異族侵略。7、修身為本，嚴于律已。

　　第四節(jié)社會主義市場經(jīng)濟呼叫招呼社會主義職業(yè)道德

　　4、1社會主義市場經(jīng)濟的內在

　　社會主義市場經(jīng)濟與成本主義市場經(jīng)濟區(qū)別：

　　1、年夜社會性質上看，成本主義市場經(jīng)濟隸屬于成本主義根基軌制的一種系統(tǒng)體例一種手段。社會主義市場經(jīng)濟隸屬于社會主義根基軌制的一種體制服種手段。

　　2、概縵悝有制來看，成本主義前提下的市場經(jīng)濟其主體是私有制經(jīng)濟，社會主義前提下的市場經(jīng)濟是以公有制為主體的。

　　3、年夜分配軌制上看，成本主義前提下的市場經(jīng)濟實施的是以按資分配為主體的分配形式;社會主義前提下的市場經(jīng)濟是以按勞分配為主體的多種分配形式。

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