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2019年ACI注冊國際心理咨詢師發(fā)展心理學考點:發(fā)展心理學概論

更新時間:2019-10-15 09:10:46 來源:環(huán)球網(wǎng)校 瀏覽34收藏10

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摘要 2019年第四期ACI注冊國際心理咨詢師12月考期將于12月21日考試,目前來說大家的備考時間還是比較充裕的,環(huán)球網(wǎng)校ACI注冊國際心理咨詢師頻道為您整理了“2019年ACI注冊國際心理咨詢師發(fā)展心理學考點:發(fā)展心理學概論”,希望對您有所幫助。

2019年ACI注冊國際心理咨詢師發(fā)展心理學考點:發(fā)展心理學概論

人類從古代開始,歷經(jīng)中世紀、文藝復興以至到19世紀中葉,對心理的探索和研究,都是處于一種無明確的研究目的、目標,無明確的研究思想、方法的混沌狀態(tài)下自發(fā)的或不自覺地進行的,夾雜在對哲學和神學的研究中。心理學的內(nèi)容融匯或包括在哲學和神學的內(nèi)容體系中,心理學家是由哲學家、神學家、醫(yī)學家或其他科學家兼任,心理學的方法也主要是思辯的方法。亞里士多德的《靈魂論》,可以說是世界上的第一部心理學專著。

心理學的真正歷史,是1879年馮特在德國萊比錫大學建立世界上第一個心理實驗室才開始的。

馮特,是公認的第一個把心理學轉(zhuǎn)變成一門正式獨立學科的真正奠基者,也是心理學史上第一位真正的心理學家。他的《生理心理學原理》是心理學史上第一本真正的心理學專著。

心理學既是一門古老的科學,又是一門年輕的科學。

心理學在成為一門獨立科學之前的發(fā)展

1、古代東方的心理學思想

禁止解剖肉體造成對人體構(gòu)造的不理解。在東方各國(而后在古希臘)都認為血液循環(huán)具有決定性意義,認為生命力的基礎(chǔ)是兩種因素:血液的濃度和血液中的空氣。古埃及的醫(yī)學紙莎草文獻認為,人類是一種"起源于用鼻子吸入萬靈氣體的生物"。中國醫(yī)學文獻認為心臟是身體之本,是心理活動的主要器官,氣是生命機能的基礎(chǔ)。氣在人體內(nèi)與其他的組成部分相混合,既有生理的功能,也有心理的功能。它賦予人以語言的能力,成為"思維的動因"。

古印度到后來在"心臟中心"說的同時又出現(xiàn)"腦中心"說。

2、古希臘羅馬的心理學

樸素唯物主義的出現(xiàn),使人們認為自然界的因果起源存在于自然界本身之中,而不是存在于超感覺世界中的、經(jīng)不起邏輯分析和試驗研究(觀察)的、隨心所欲的力量的作用之中。

德漠克利特、柏拉圖和亞里士多德

3、封建社會的靈魂學說

在歐洲,基督教取得勝利,成為封建社會的統(tǒng)治思想后,嚴重摧殘已經(jīng)衰落的古代文化。它讓人們仇視一切以經(jīng)驗和理智為基礎(chǔ)的知識,而強調(diào)教會教條的千真萬確。古跡被毀壞,圖書館被封被燒,書本被用以各種諸如取暖的莫名用途。

阿拉伯文化則向經(jīng)驗、向?qū)ψ匀坏膶嵶C知識接近。伊本-西拿和伊本-魯士德

4、文藝復興時期的心理學思想

文藝復興時期的哲學心理學思想的歷史也是從對亞里士多德關(guān)于靈魂學說的爭論開始的。思想家們對亞里士多德學說持否定態(tài)度,在他們看來亞里士多德學說已被改造成符合教會和煩瑣哲學的教條。他們自己對世界不能作出解答時,便把希望寄托在亞里士多德以前的各種學說上。

5、十七世紀的心理學說

機械決定論。認為,活的軀體是一種機械系統(tǒng),不需要任何隱秘的質(zhì)和靈魂對它加以解釋。意識是個人所固有的,通過內(nèi)心觀察獲得關(guān)于本人心理狀態(tài)和動作的盡可能確切的知識的能力。激情是在人體內(nèi)由于人的本性而形成的指使人趨利避害的行為調(diào)節(jié)器。

6、十八世紀的心理學說

牛頓物理學和哈勒生理學,決定了這一世紀自然科學的面貌。

7、十九世紀前半期的心理學說

反射學說

19世紀末20世紀初,心理學的研究呈現(xiàn)出百花齊放、百家爭鳴的局面。當時出現(xiàn)了以馮特、鐵欽納為代表的構(gòu)造主義學派,以詹姆士、杜威、安吉爾為代表的機能主義學派,以華生、托爾曼,斯金納為代表的行為主義學派,以維臺默、考夫卡、苛勒為代表的格式塔學派,以弗洛伊德、阿德勒、榮格為代表的精神分析學派等等。這些學派的基本理論觀點不同,研究的范圍和方法不同,卻都想以自己的理論體系來統(tǒng)帥整個心理學,于是形成長期的爭論和對峙。這在一個新學科的開創(chuàng)階段是不可避免的,它表明這個學科的不成熟,也表明它正在發(fā)展壯大。到了20世紀30年代,有些學派萎縮了,有些學派發(fā)展了,新行為主義和新精神分析學派成為兩個比較有影響的學派。到了60年代,在美國出現(xiàn)了心理學的第三種力量--人本主義心理學,它反對用機械論和還原論的觀點研究人,主張心理學應(yīng)是人化的心理學,強調(diào)研究人的本性、價值、尊嚴和自由。與此同時,認知心理學成為心理學研究的新方向,它認為人的行為主要決定于認識活動,強調(diào)心理學主要應(yīng)研究人類認識的信息加工過程。還應(yīng)該指出,二戰(zhàn)以后心理學的研究中心是在美國,其他國家多是學習和借鑒美國的心理學。近些年來已經(jīng)出現(xiàn)了從本國實際出發(fā)研究心理學的傾向,這種傾向先是出現(xiàn)在歐洲、接著出現(xiàn)在亞洲。

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