2014年咨詢心理學復習資料:5.1精神分析理論關于心理結構的觀點
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精神分析理論觀點
在本教材第四章《變態(tài)心理學和健康心理學知識》中,作為變態(tài)心理學簡史的內(nèi)容,我們已經(jīng)將該學說的理論假設、歷史價值作了介紹,并且進行了某些評述。在這一章里,我們將著重介紹該學說的基本理論結構。
精神分析理論由弗洛伊德(S. Freud,1856~1939)所創(chuàng)立。這一理論的基本思想,在他的早期著作中被充分表達?!毒穹治鲆摗返脑妫撬缙谌齼宰髌?,即《過失心理學》、《夢》、《神經(jīng)病通論》的演講錄合編而成。由于這三篇作品都是用性本能解釋心理現(xiàn)象或神經(jīng)癥癥狀,所以又稱為“性學三論”。在這三篇演講錄中表達出來的理論,在構架上比較繁雜,不像其他作者的著作那樣,按章、節(jié)排序,按內(nèi)在邏輯性來敘述。由于他在解釋人的“過失”、“夢”和“神經(jīng)癥”時,分散地表達著自己的學術理念,所以,在解釋不同問題時,使用的概念內(nèi)涵往往有所不一。為此,單從他的著作中理解這種理論的系統(tǒng)構架比較費力;再加上弗洛伊德善用形象比喻闡述自己的理論,這就更增加了理解上的難度。
弗洛伊德精神分析學說,大致可以概括為以下幾部分:關于心理結構、關于人格結構、關于心理動力、關于心理發(fā)展、關于適應問題。
第1節(jié) 精神分析理論關于心理結構的觀點
弗洛伊德認為,人類的心理分為潛意識、前意識和意識三個層次。潛意識是人的心理活動的深層結構,它包括人類的本能及原始沖動。由于前意識的內(nèi)容與社會道德準則相悖,所以無法直接得到滿足,通常只好被壓抑在無意識領域之中。無意識領域中的內(nèi)容,不是被動、僵死的,而是極其活躍并隨時都企圖得到滿足。前意識是介于無意識和意識之間的一部分,其功能是在意識和無意識之間從事警戒任務,它不允許無意識領域中的本能沖動隨便進入意識領域。他如同“海關機構”,把守著意識的“國門”,它由一些現(xiàn)實經(jīng)驗所構成。意識則是心理結構的表層,它面向外部世界,是由外在世界中的種種文化內(nèi)容構成。由于弗洛伊德十分強調(diào)深層的無意識對人類心理的作用,所以,人們又把它的理論稱作“深層心理學”。
如此概括弗洛伊德的精神分析理論,應該說是有根據(jù)的。弗洛伊德對人類的整個心理活動,就做過如下比喻,他說:
“潛意識的系統(tǒng)可比做一個大前房,在這個前房內(nèi),各種精神興奮都像許多個體,互相擁擠在一起,和前房相毗連的,有一較小的房間,像一個接待室,意識就留于此。但是這兩個房間之間的門口,有一個人站著,負守門之責,對于各種神經(jīng)興奮加以考察,檢驗。對于那些他不贊同的興奮,就不許他們進入接待室,……但是,就是被允許入門的那些興奮也不一定成為意識的,只是在能夠引起意識的注意時,才能成為意識。因此,這第二個房間可稱為前意識系統(tǒng)(the preconscious system)”。(高覺敷譯,弗洛伊德《精神分析引論》,233頁,商務印書館,1984年)
弗洛伊德將心理劃分為潛意識、前意識和意識的想法,是經(jīng)過分析、比較和謹慎思考后形成的。他在一次演講時說:
“我愿意你們承認我們的潛意識、前意識、意識等名詞,比起其他學者所提出的或應用的下意識(sub-conscious),交互意識(inter-conscious)和并存意識(co~conscious)等名詞較少偏見,而且比較容易自圓其說?!?出處同上)
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