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中醫(yī)助理醫(yī)師考試《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》考點(diǎn)解析“第五單元”:五臟的生理功能與特性

更新時(shí)間:2019-09-05 13:58:58 來源:環(huán)球網(wǎng)校 瀏覽83收藏8

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摘要 《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》是中醫(yī)助理醫(yī)師考試必考的知識點(diǎn),還需您在復(fù)習(xí)中重點(diǎn)掌握。其中五臟理論也是中醫(yī)理論上比較重要的知識,環(huán)球網(wǎng)校小編為了方便您的復(fù)習(xí),為您整理了”中醫(yī)助理醫(yī)師考試《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》考點(diǎn)解析“第五單元”:五臟的生理功能與特性“,希望能對您有所幫助。

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第五單元 五臟

細(xì)目一、五臟的生理功能與特性

(一)心的生理功能

1.心主血脈:

(1)指心氣推動和調(diào)控血液在脈管中運(yùn)行,流注全身,發(fā)揮其營養(yǎng)和滋潤作用。

(2)心主血的內(nèi)涵,是心氣推動血液運(yùn)行,以輸送營養(yǎng)物質(zhì)達(dá)于全身臟腑形體官竅,維持其生理功能和生命活動。

(3)血液運(yùn)行與五臟功能相關(guān),但心的搏動泵血作用尤為重要。

(4)心臟的搏動,主要依賴心氣的推動和調(diào)控。

(5)心還有生血作用,即所謂“奉心化赤”作用。

(6)心主脈的內(nèi)涵,是指心氣推動和調(diào)控心臟的搏動和脈管的舒縮,使脈道通利,血液通暢。心與脈直接相連,形成一個密閉循環(huán)的管道系統(tǒng)。脈為血之府,營氣與血液并行于脈中,故說“壅遏營氣,令無所避,是謂脈”。

(7)心、脈、血三者密切相連,構(gòu)成一個血液循環(huán)系統(tǒng),其中心的搏動發(fā)揮著主要作用,故說“心主身之血脈”。

2.心藏神:

(1)又稱主神明或主神志,指心有統(tǒng)率全身臟腑、經(jīng)絡(luò)、形體、官竅的生理活動和主司精神、意識、思維和情志等心理活動的功能。

(2)人體之神有廣義和狹義之分。心所藏之神,既是主宰生命活動的廣義之神,又包括精神、意識、思維、情志等狹義之神。故說心為“五臟六腑之大主”、“所以任物者為之心”。

(3)心主血脈與藏神功能密切相關(guān)。血液是神志活動的物質(zhì)基礎(chǔ)之一,心血充足則能化神、養(yǎng)神而使心神靈敏不惑。而心神清明,則能馭氣并調(diào)控心血的運(yùn)行,以濡養(yǎng)全身及心脈自身。

(二)心的生理特性:

1.心為陽臟。在于說明心以陽氣為用,心之陽氣能推動心臟搏動,溫通全身血脈,興奮精神,以使生機(jī)不息。

2.心主通明。指心脈以通暢為主,心神以清明為要。

(一)肺的生理功能

1.主氣司呼吸,主呼吸之氣和主一身之氣。

(1)主呼吸之氣:亦稱“肺司呼吸”。

1)肺是體內(nèi)外氣體交換的場所,通過肺的呼吸,吸人自然界的清氣,呼出體內(nèi)的濁氣,以實(shí)現(xiàn)體內(nèi)外氣體的交換。

2)肺的吐故納新,促進(jìn)了宗氣的生成,并調(diào)節(jié)著氣機(jī),保證了人體新陳代謝的正常進(jìn)行。

3)肺呼吸功能的正常,除肺陰滋潤作用外,主要依賴于肺氣的宣發(fā)和肅降作用。宣發(fā)反映了肺氣向上、向外的特點(diǎn),肅降反映了肺氣向下、向內(nèi)的特點(diǎn)。因此,宣發(fā)的作用重在呼出體內(nèi)的濁氣;肅降的作用重在吸入自然界的清氣。

(2)主一身之氣:

1)體現(xiàn)于宗氣的生成方面,宗氣是人體氣的一部分,它是依靠脾運(yùn)化的水谷之精氣與肺吸人的自然界清氣相結(jié)合而生成,通過心脈而布散到全身。

2)體現(xiàn)于氣機(jī)的調(diào)節(jié)方面。人身之氣是運(yùn)動不息的。氣的運(yùn)動叫做氣機(jī)。氣機(jī)的調(diào)暢與否,除與肝的疏泄功能密切相關(guān)外,肺氣的調(diào)節(jié)作用亦十分重要。

3)體現(xiàn)于輔心行血方面。含有水谷精微的血液,從心通過經(jīng)脈而匯聚于肺,經(jīng)過肺的呼吸功能進(jìn)行氣體變換,然后再通過經(jīng)脈仍回到心,最后輸布到全身。因此,血液的運(yùn)行是心與肺共同作用的結(jié)果。其中心氣起著原動力的作用,而肺氣起著輔助的作用。

2.主行水:

(1)通過肺氣的宣發(fā)作用:將脾氣轉(zhuǎn)輸至肺的水液和水谷精氣中的輕清部分,向上向外布散,上至頭面諸竅,外達(dá)皮毛肌腠,以濡養(yǎng)之,并在衛(wèi)氣的作用下化為汗液排出體外。

(2)通過肺氣的肅降作用:將水液及水谷精微中的較稠厚部分,向內(nèi)向下輸送至各臟腑以濡潤之,并將臟腑代謝所產(chǎn)生的濁液(廢水),下輸至腎和膀胱,成為尿液生成之源。故說“肺為水之上源”。

3.肺朝百脈,主治節(jié):

(1)肺朝百脈:是指全身的血液,都要通過經(jīng)脈而聚會于肺,通過肺的呼吸,進(jìn)行體內(nèi)外清濁氣體交換,然后通過肺氣的宣降作用,將富含清氣的血液通過百脈而輸布于全身。

(2)治節(jié):即治理和調(diào)節(jié)。肺的治節(jié)作用,主要體現(xiàn)于四方面:

1)一是肺主呼吸,從而使人的呼吸運(yùn)動有節(jié)律地一呼一吸。

2)二是通過呼吸,治理和調(diào)節(jié)著全身的氣機(jī)。

3)三是調(diào)節(jié)著氣的升降出入,因而能輔助心臟,推動和調(diào)節(jié)血液的運(yùn)行。

4)四是肺的宣肅,治理和調(diào)節(jié)著津液的輸布、運(yùn)行和排泄。

(二)肺的生理特性

1.肺為華蓋、嬌臟:肺為華蓋,是說肺位于胸腔,位置最高。肺為嬌臟,是指肺為清虛之臟,輕清肅靜,不容纖芥,不耐邪氣之侵,故為嬌嫩之臟。

2.主宣發(fā)與肅降:

(1)肺主宣發(fā):是指肺氣具有向上升宣和向外布散的作用:

1)一是通過肺的氣化,排出體內(nèi)的濁氣;

2)二是將脾所轉(zhuǎn)輸?shù)慕蛞汉退染?,布散到全身,外達(dá)于皮毛;

3)三是宣發(fā)衛(wèi)氣,調(diào)節(jié)腠理之開合,將代謝后的津液化為汗液,排出體外;

(2)肺主肅降:是指肺氣具有向內(nèi)、向下清肅通降的作用:

1)一是吸入自然界的清氣,并將宗氣向下布散至臍下,以資元?dú)狻?/p>

2)二是將肺吸人的清氣和由脾轉(zhuǎn)輸至肺的津液及水谷精微向下布散。

3)三是將臟腑代謝后所產(chǎn)生的濁液下輸于腎和膀胱,是為尿液生成之源。

(一)脾的生理功能

1.主運(yùn)化

(1)運(yùn)化精微:是指在消化飲食物的基礎(chǔ)上吸收其中的營養(yǎng)物質(zhì),并將其轉(zhuǎn)輸至心肺而達(dá)全身。由于這些營養(yǎng)物質(zhì)是化生氣血的主要原料,所以又稱脾為氣血生化之源,“脾主為胃行其津液者也”。

(2)運(yùn)化水液:是指在消化飲食物的基礎(chǔ)上,吸收其中的部分水液,化為津液,并將其轉(zhuǎn)輸至心肺。

2.主統(tǒng)血

脾主統(tǒng)血,是指脾有統(tǒng)攝血液在脈管之中流行,防止其逸出于脈外的功能。脾統(tǒng)血的機(jī)理,主要是脾氣的固攝作用。

(二)脾的生理特性

1.脾氣主升:是指脾氣的運(yùn)動,以上升為主,具體表現(xiàn)為升清和升舉內(nèi)臟兩方面。清,指水谷精微。所謂“升清”,即是指脾對于水谷精微等營養(yǎng)物質(zhì)的吸收和上輸于心、肺、頭目,通過心肺的作用化生氣血,以營養(yǎng)全身。故說“脾以升為健”。所謂升舉內(nèi)臟,是指脾氣上升能起到維持內(nèi)臟位置的相對穩(wěn)定,防止其下垂的作用。

2.喜燥惡濕:脾氣升運(yùn)的條件,即在于脾體干燥而不為痰飲水濕所困。故說“脾燥則升”。

(一)肝的生理功能

1.主疏泄:

肝主疏泄,其用屬陽,又主藏血,其體屬陰,故有“肝體陰而用陽”之說。

疏,即疏通。泄,即發(fā)泄、升發(fā)。肝主疏泄,是指肝氣具有疏通氣機(jī),使之暢達(dá)的功能。氣機(jī),即氣的運(yùn)動。人體各組織器官的生理活動,依賴于氣的運(yùn)動。而肝的疏泄功能,對于氣機(jī)的調(diào)暢,起著重要的作用。肝的疏泄功能正常,則氣機(jī)調(diào)暢,周身各組織器官的生理活動就正常。如果肝的疏泄功能異常,就可產(chǎn)生種種病變。肝的疏泄功能,主要表現(xiàn)在以下四個方面:

1)促進(jìn)血液運(yùn)行和津液代謝:血液的運(yùn)行和津液的代謝,均有賴于氣的推動作用和氣機(jī)的調(diào)暢。而臟腑之氣的生理活動,亦要依靠肝氣的疏通,方能暢達(dá)而有序。

2)促進(jìn)脾胃運(yùn)化和膽汁分泌排泄:肝的疏泄功能一方面能調(diào)暢脾胃氣機(jī),使脾胃之氣維持其升清與降濁的特點(diǎn),從而保證正常的消化吸收。另一方面肝能分泌與排泄膽汁,膽汁是肝之余氣積聚而成,有助于脾胃的消化吸收。

3)調(diào)暢情志活動:情志活動屬于心所主管,但與肝的疏泄功能密切相關(guān)。這是因?yàn)檎5那橹净顒右蕾囉跉鈾C(jī)的調(diào)暢。而肝能疏通氣機(jī),所以肝具有調(diào)暢情志活動的功能。

4)通調(diào)排精與排卵:女性月經(jīng)的來潮和周期、經(jīng)量等正常與否,以及男子的排精等,均與肝的疏泄功能關(guān)系密切。

2.主藏血

肝藏血,是指肝具有貯藏血液、調(diào)節(jié)血流量和防止出血的生理功能。其藏血的生理意義,有涵養(yǎng)肝氣、調(diào)節(jié)血量、濡養(yǎng)肝及筋目、為經(jīng)血之源及防止出血等五方面。

(二)肝的生理特性

1.肝為剛臟:指肝氣主升主動,具有剛強(qiáng)、躁急的生理特性而言。

2.肝主升發(fā):指肝具有升騰一身陽氣,調(diào)暢氣機(jī)的作用。

(一)腎的生理功能

1.藏精,主生長發(fā)育生殖與臟腑氣化

1)藏精:指腎具有貯存,封藏精氣的生理功能。精,又稱精氣。就其來源有先天、后天之分,故有“腎者主水,受五臟六腑之精而藏之”。因此,腎精的構(gòu)成,是以先天之精為基礎(chǔ),又賴后天之精的充養(yǎng)而生成。先后天之精相互資助,相互為用。當(dāng)機(jī)體發(fā)育到一定階段,生殖機(jī)能成熟時(shí),則腎精又可化為生殖之精以施泄。

2)主生長發(fā)育和生殖:指腎精及其所化精氣的生理作用。精是構(gòu)成人體和維持人體生命活動,促進(jìn)人體生長發(fā)育和生殖的最基本物質(zhì)。人的生長發(fā)育情況,可從頭發(fā)、牙齒、骨骼以及生殖功能等方面表現(xiàn)出來。人的生殖器官之發(fā)育、性機(jī)能的成熟與維持,以及生殖能力,都與腎中精氣密切相關(guān)。當(dāng)人體生長發(fā)育至青年時(shí)期,腎中精氣逐漸充盛,生殖器官發(fā)育漸趨成熟,此時(shí)產(chǎn)生一種“天癸”物質(zhì)。“天癸”具有促進(jìn)生殖器官發(fā)育成熟并維持性機(jī)能的作用。

3)推動和調(diào)節(jié)臟腑氣化:臟腑氣化,是指臟腑之氣的升降出入推動和調(diào)控著臟腑形體器官的功能,進(jìn)而推動和調(diào)控著機(jī)體精氣血津液各自的新陳代謝及其與能量相互轉(zhuǎn)化的功能活動。腎氣由腎精所化,腎精、腎氣及其所分化的腎陰、腎陽在推動和調(diào)控臟腑氣化的過程中起著極其重要的作用。腎陰具有涼潤、寧靜、抑制、凝結(jié)等作用。腎陽具有溫煦、推動、興奮、宣散等作用。腎陽為一身陽氣之本,腎陰為一身陰氣之源,故說“五臟之陽氣,非此不能發(fā)”,“五臟之陰氣,非此不能滋”。腎陽充盛,腎陰充足,臟腑形體官竅生理功能正常,臟腑氣化才能得以正常發(fā)揮。

2.主水 腎主水,是指腎氣具有主司和調(diào)節(jié)全身水液代謝的功能。主要體現(xiàn)在兩方面 (1)腎氣對參與水液代謝的臟腑的促進(jìn)作用(2)腎氣的生尿和排尿作用

3.主納氣 腎主納氣,是指腎氣有攝納肺所吸入的自然界清氣,保持吸氣的深度,防止呼吸表淺的作用。

(二)腎的生理特性:

主蟄守,指腎具有潛藏、封藏、閉藏的生理特性,亦是其藏精功能的概括。其納氣、主生殖、主二便等功能均是封藏之本的體現(xiàn)。

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分享到: 編輯:謝曉英

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