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專升本政治選擇題資料

更新時間:2016-04-26 10:38:40 來源:環(huán)球網校 瀏覽558收藏279

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  1.馬克思主義哲學區(qū)別于舊哲學的最顯著特點是( )

  A.階級性 B.實踐性 C.革命性 D.科學性

  2.馬克思主義哲學與具體科學的關系( )

  A.全局與局部的關系 B.部分與整體的關系

  C.系統(tǒng)與要素的關系 D.一般與個別的關系

  3.哲學的基本問題是( )

  A.思維和存在的關系 B.世界觀和方法論的關系

  C. 辯證法與形而上學的關系 D. 實踐和認識的關系

  4.肯定思維與存在具有統(tǒng)一性是( )

  A.形而上學的觀點 B.唯物主義觀點 C.唯心主義觀點 D.可知論觀點

  5.辯證法所回答的問題是( )

  A.世界的本原問題 B.世界是否可知的問題

  C.世界的狀況問題 D.世界是否具有統(tǒng)一性的問題

  6.現(xiàn)代西方的科學主義和人文主義其實質是( )

  A.唯物主義 B.唯心主義 C.辯證唯物主義 D.形而上學

  7.馬克思主義哲學按其本性來說是( )

  A.批判的、革命的 B.運動的、發(fā)展的

  C.時間的、客觀的 D.科學的、真理的

  8.馬克思主義哲學產生的最主要的自然科學基礎是( )

  A.機械力學、地質學 B.生物學和有機化學

  C.細胞學說、能量守恒與轉化定律、生物進化論

  D.理論物理學、胚胎學、古生物學

  9.把金木水火土看成萬物本原的觀點是( )

  A.辯證唯物主義 B.形而上學唯物主義 C.庸俗唯物主義 D.樸素唯物主義

  10.萬物存在吾心中的觀點是( )

  A.客觀唯心主義 B.主觀唯心主義 C.形而上學唯物主義 D.科學主義

  11.世界的統(tǒng)一性在于( )

  A.它的物質性 B.它的運動性 C.它的存在性 D.它的多樣性

  12.運動是物質的根本屬性是指( )

  A.不存在靜止 B.運動是物質的存在方式

  C.運動就是物質 D.除開運動物質不具有任何的屬性

  13.物質的唯一特性是指( )

  A.它的具體性 B.客觀性 C.客觀實在性 D.變化、運動性

  14.時間、空間是指一切事物的貯藏所,這是( )

  A.機械唯物主義的時空觀 B.唯心主義的時空觀

  C.辯證唯物主義的時空觀 D.客觀唯物主義的時空觀

  15.唯物主義一元論同唯心主義一元論對立的根本點在于( )

  A.世界有沒有統(tǒng)一性問題 B.世界的本原是物質還是精神的問題

  C.是否承認矛盾是事物發(fā)展的動力 D.世界是有限還是無限的問題

  16.作為哲學范疇,物質本身是純粹的思想的創(chuàng)造物的純粹的抽象這是( )

  A.主觀唯心主義觀點 B.客觀唯心主義觀點

  C.辯證唯物主義觀點 D.形而上學唯物主義觀點

  17.觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人腦中改造過的物質東西這一說法是( )

  A.庸俗唯物主義觀點 B.辯證唯物主義觀點

  C.唯心主義觀點 D. 形而上學唯物主義觀點

  18.認為一切物質都具有在本質上與感覺相近的反映特性,這是一種( )

  A.辯證唯物主義觀點 B. 形而上學唯物主義觀點

  C.庸俗唯物主義觀點 D.樸素唯物主義觀點

  19.馬克思主義哲學大廈的基礎是( )

  A.聯(lián)系和發(fā)展原理 B.世界統(tǒng)一與物質原理

  C.世界統(tǒng)一與存在原理 D.世界統(tǒng)一與精神原理

  20.對同一事物不同的人有不同看法,這說明( )

  A.意識是主體的自由創(chuàng)造 B.意識不受客體制約

  C.意識受主體狀況的影響 D.意識從內容到形式都是主觀的

  21.唯物辯證法認為,聯(lián)系是以( )

  A.事物的區(qū)別為前提的 B.事物的共同性為前提的

  C.事物之間相互轉化為前提的 D.事物的發(fā)展為前提的

  22.系統(tǒng)論的基本原則是( )

  A.區(qū)別性 B.整體性 C.合理性 D.聯(lián)系性

  23.唯物辯證法的總特征是( )

  A.運動變化的科學 B.事物矛盾的科學

  C.聯(lián)系和發(fā)展的科學 D.否定之否定的科學

  24.唯物辯證法的本質和核心是( )

  A.因果的必然性 B.對立統(tǒng)一規(guī)律 C.質量與變化規(guī)律 D.否定之否定規(guī)律

  25.唯物辯證法與形而上學的根本對立的焦點是( )

  A.聯(lián)系的觀點與孤立觀點的對立 B.發(fā)展的觀點與不變觀點的對立

  C.全面的觀點與片面觀點的對立 D.是否承認矛盾及矛盾是事物發(fā)展根本動力觀點的對立

  26.我國現(xiàn)代化實行的獨立自主,自力更生方針的理論依據是( )

  A.量變引起質變的原理 B.主次矛盾相互轉化的原理

  C.內外因辯證關系原理 D.共性和個性辯證關系原理

  27.實踐中一刀切的工作方法是由于忽視了( )

  A.矛盾的同一性 B.矛盾的普遍性 C.矛盾的斗爭性 D.矛盾的特殊性

  28.區(qū)分量變和質變的根本標志是( )

  A.事物的變化是否快速 B.事物的變化是否明顯

  C.事物的變化是否超越了度的范圍 D.事物的變化幅度的大小

  29.發(fā)展的本質是( )

  A.事物質的變化 B.一切變化的過程

  C.新事物的產生和舊事物的滅亡 D.事物由肯定到否定

  30.事物矛盾的精髓是( )

  A.矛盾的統(tǒng)一性和斗爭性的關系 B.矛盾的對抗與非對抗關系

  C.主要矛盾和次要矛盾的關系 D.矛盾的共性、個性、絕對、相對關系

  31.區(qū)分新事物和舊事物的根本標志是( )

  A.事物的全局性質未變,局部性質發(fā)生了根本變化

  B.事物的只要矛盾未變化,次要矛盾發(fā)生了變化

  C.事物的根據和條件發(fā)生了質的變化

  D.事物的發(fā)展方向和道路發(fā)生了根本變化

  32.系統(tǒng)科學產生的意義在于它( )

  A.拋棄了唯物辯證法 B.代替了唯物辯證法

  C.豐富了唯物辯證法 D.高于唯物辯證法

  33.質量互變規(guī)律揭示了事物發(fā)展的( )

  A.源泉和動力 B.狀態(tài)和形式 C.方向和道路 D.波浪式前進運動

  34.下列選項中屬于因果聯(lián)系的是( )

  A.先有閃電,后有雷鳴 B.夏天過去,秋天到來

  C.白天過去,黑夜降臨 D.實踐出真知,斗爭長才干

  35.可能性是指( )

  A.頭腦中的構造物 B.已經存在著的事物

  C.預示事物發(fā)展前途的種種趨勢 D.失去必然性的東西

  參考答案

  1. B 2. D 3. A 4. D 5. C 6. B 7. A 8. C 9. D 10. B 11. A 12.B 13.C 14.A 15.B 16.C 17.B 18.A 19.B 20.C

  21. A 22.B 23.C 24.B 25.D 26.C 27.D 28.C 29.C 30.D 31. C 32.C 33.B 34.D 35.C

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  36.內容與形式存在矛盾的根據是( )

  A.內容總是落后與形式的變化 B.內容活躍易變,形式相對穩(wěn)定

  C.形式決定內容,內容反作用與形式 D.形式活躍易變,內容相對穩(wěn)定

  37.在認識論中堅持反映的原則( )

  A.是所有唯物主義的觀點 B.僅是辯證唯物主義的觀點

  C.知識機械唯物主義的觀點 D.是不可知論的觀點

  38.實踐是認識的基礎表明( )

  A.每個人必須事事實踐才能有認識

  B.只有參加實踐就一定能獲得正確認識

  C.直接知識來自實踐

  D.一切認識歸根到底來自實踐

  39.認識的主體性原則是指( )

  A.主觀性原則 B.主體決定客體原則 C.主體的能動性原則 D.客體依賴主體原則

  40.實踐高于理論的認識是因為實踐具有( )

  A.普遍性 B.客觀實在性 C.直接現(xiàn)實性 D.社會歷史性

  41.直接經驗和間接經驗的關系是( )

  A.第一性和第二性的關系 B.認識的源和流的關系

  C.主管和客觀的關系 D.反映和被反映的關系

  42.堅持感性認識是理性認識的基礎,就是在認識論上堅持了( )

  A.可知論 B.唯物論 C.辯證法 D.唯心論

  43.感性認識和理性認識統(tǒng)一的基礎是( )

  A.客觀對象 B.認識的主體 C.認識的客體 D.社會實踐

  44.認識的起點是感覺,這是( )

  A.只有唯物主義才承認的觀點 B.唯物主義和唯心主義都可以承認的觀點

  C.只有辯證唯物主義才承認的觀點 D.唯心主義承認的觀點

  45.一種認識是不是真理,要看它( )

  A.是否被多數人擁護 B.是否被社會普遍承認

  C.是否與客觀事物及其規(guī)律相一致 D.是否能滿足人的需要

  46.真理一元論認為對于一個確定的對象( )

  A.只能有一種認識 B.正確的認識只有一個

  C.真確的認識只能一次獲得 D.正確的認識只能用一種方法獲得

  47.真理是人造的供人使用的工具的看法是( )

  A.主觀唯心主義 B.客觀唯物主義 C.機械唯物主義 D.辯證唯物主義

  48.真理的發(fā)展是一個( )

  A. 真理和謬論不斷調和的過程 B.真理和謬論相互補充的過程

  C. 真理和謬論相互轉化的過程 D.由相對真理向絕對真理轉化的過程

  49.實踐標準的不確定性是因為( )

  A.有些真理根本無法通過實踐來檢驗

  B.實踐檢驗必須有邏輯證明來補充

  C.社會實踐總受歷史條件的限制

  D.不同人,不同階級有不同實踐

  50.劃分唯物史觀與唯心史觀的根本標準是( )

  A.是否承認階級斗爭 B.是否承認社會歷史的規(guī)律性

  C.是否承認社會意識的能動作用 D.是否承認社會存在決定社會意識

  51.理解人類社會發(fā)展的鑰匙是( )

  A.勞動發(fā)展史 B.階級斗爭史 C.思想發(fā)展史 D.國家發(fā)展史

  52.人類社會變化發(fā)展的決定性因素是( )

  A.階級矛盾和階級斗爭 B.物質生活資料的生產方式

  C.天才人物的出現(xiàn) D.地理環(huán)境和人口條件

  53.唯物史觀的出發(fā)點是( )

  A.杰出人物 B.人性 C.人類之愛 D.物質資料的生產活動

  54.衡量生產力水平的客觀尺度是( )

  A.生產工具 B.勞動對象 C.勞動者技能的高低 D.產品的質量

  55.生產關系中具有決定意義的因素是( )

  A.產品的分配關系 B.產品的交換關系 C.生產資料所有制形式 D.人們所在生產中所處的地位

  56.社會存在是指( )

  A.社會生活的精神方面的總和 B.社會物質生活條件的總和

  C.生產關系方面的總和 D.社會文化各方面的總和

  57.國家的本質是( )

  A.社會各項事業(yè)的管理者 B.社會秩序的維護者

  C.國家領土完整的保護者 D.統(tǒng)治階級壓迫被統(tǒng)治階級的工具

  58.生產資料所有制的基本類型是( )

  A.國家所有制和集體所有制 B.集體所有制和個體所有制

  C.私有制和公有制 D.資本家所有制和農民所有制

  59.下列選項中不屬于文化的社會功能的是( )

  A.教化功能 B.信息功能 C.促進社會發(fā)展功能 D.強制功能

  60.人類社會的基本矛盾是( )

  A.人與自然的矛盾

  B.人與社會制度之間的矛盾

  C.先進與落后,開拓進取與因循守舊之間的矛盾

  D.生產力與生產關系,經濟基礎與上層建筑之間的矛盾

  61.生產力決定生產關系,這是因為( )

  A.生產力是最活躍、最革命的因素,生產關系則是相對穩(wěn)定的因素

  B.生產力是熱與自然之間,生產關系則是人與社會之間的關系

  C.生產力是原本的、第一性的因素,生產關系則是派生的、第二因素

  D.生產力是具有能動性的因素,生產關系則是消極被動的關系

  62判斷一種生產關系是否先進的標志是看它是( )

  A. 生產資料私有制還是生產資料公有制

  B. 促進社會生產力發(fā)展還是阻礙生產力發(fā)展

  C. 社會話大生產還是個體小生產

  D. 封閉的自然經濟還是市場經濟

  63.我國社會主義初級階段實行以公有制為主體、多種所有制經濟共同發(fā)展的基本經濟制度,促進了生產力的發(fā)展,說明實行這種制度遵循了( )

  A.生產力決定生產關系的原理 B.經濟基礎決定上層建筑的原理

  C.生產力具有自我增殖能力的原理 D.社會經濟制度決定生產力狀況的原理

  64.階級斗爭是階級社會發(fā)展的( )

  A.根本動力 B.唯一動力 C.最終動力 D.直接動力

  65.經濟基礎是一定社會中( )

  A.生產力系統(tǒng)各要素的總和 B.生產力和生產關系的總和

  C.占統(tǒng)治地位的生產關系各方面的總和 D. 占統(tǒng)治地位的各社會關系的總和

  66.上層建筑有兩大部分組成,它們是( )

  A.政治制度的法律制度 B.政治思想和法律思想

  C.社會心理和社會意識形態(tài) D.政治上層建筑和觀念上層建筑

  67.階級劃分的主要標志是各種社會集團( )

  A.在國家政權中的地位不同 B.對生產資料的關系不同

  C.在勞動組織中的作用不同 D.取得勞動產品的多寡不同

  68階級斗爭根源與不同階級( )

  A.在政治態(tài)度上的根本對立 B.在思想觀念上的根本對立

  C.在物質利益上的根本對立 D.在社會分工上的不同地位

  69.認為群眾創(chuàng)造歷史是受社會條件制約的觀點是( )

  A.天命論觀點 B.形而上學唯物主義觀點

  C.唯意志論觀點 D.歷史唯物主義觀點

  70.社會進步是指( )

  A.社會政治的發(fā)展 B.人與自然的和諧發(fā)展

  C.各族人民的和睦相處 D.社會的全面發(fā)展

  參考答案

  36. B 37. A 38. D 39. C 40. C 41. B 42. B 43. D 44. B 45. C 46. B 47. A 48. D 49. C 50. D

  51. A 52. B 53. D 54. A 55. C 56. B 57. D 58. C 59. D 60. D

  61. A 62. B 63. A 64. D 65. C 66. D 67. B 68. C 69. D 70. D

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