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2017臨床執(zhí)業(yè)助理醫(yī)師醫(yī)學(xué)心理學(xué)考點(diǎn)精講第七章

更新時(shí)間:2017-04-03 08:45:01 來源:環(huán)球網(wǎng)校 瀏覽192收藏96

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  第七章 醫(yī)患關(guān)系

  第一節(jié) 醫(yī)患關(guān)系的概念

  醫(yī)患關(guān)系是醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中的特殊關(guān)系,是人際關(guān)系在醫(yī)療情境中的一種具體化形式,不僅涉及到醫(yī)務(wù)人員與病人之間的聯(lián)系,還關(guān)系到整個(gè)社會(huì)。

  一、人際關(guān)系的基本理論

  人際關(guān)系(interpersonal relationship)是指人們在社會(huì)活動(dòng)交往過程中形成的,建立在個(gè)人情感基礎(chǔ)上的相互聯(lián)系,反映個(gè)人或團(tuán)體尋求社會(huì)需要的滿足的心理狀態(tài)。人際關(guān)系的變化與發(fā)展受人際互動(dòng)雙方社會(huì)需要滿足程度的影響。如果互動(dòng)雙方在交往中都獲得各自社會(huì)需要的滿足,相互之間才能發(fā)生并保持接近的心理關(guān)系,產(chǎn)生友好的情感。相反,如果其中一方做出不利于另一方的行為,就會(huì)引起另一方的不滿,這時(shí)雙方則出現(xiàn)疏遠(yuǎn)或敵對(duì)的關(guān)系。不論是親密關(guān)系、疏遠(yuǎn)關(guān)系或是敵對(duì)關(guān)系,都是反映人與人之間心理距離的人際關(guān)系。

  人際關(guān)系是社會(huì)關(guān)系的一個(gè)側(cè)面,其外延很廣,包括朋友關(guān)系、親子關(guān)系、同學(xué)關(guān)系、師生關(guān)系、醫(yī)患關(guān)系等等,它對(duì)團(tuán)體內(nèi)聚力的大小和心理環(huán)境的好壞起重要作用,直接影響個(gè)人的微觀世界。人際關(guān)系包含認(rèn)知、情緒、行為三部分:認(rèn)知成分,是構(gòu)成人際關(guān)系的基礎(chǔ);情感成分,是主體的情緒狀態(tài)和體驗(yàn);行為成分,為人際關(guān)系的外在表現(xiàn)。三部分互為影響,互相聯(lián)系。在社會(huì)心理學(xué)中社會(huì)認(rèn)知與人際吸引是理解人際關(guān)系的基礎(chǔ)。

  (一)社會(huì)認(rèn)知

  社會(huì)認(rèn)知(social cognition)是個(gè)體對(duì)他人的心理狀態(tài)、行為動(dòng)機(jī)和意向做出推測與判斷的過程。社會(huì)認(rèn)知是人們社會(huì)行為的基礎(chǔ),它包括感知、判斷推測和評(píng)價(jià)等一系列心理過程。

  1. 社會(huì)認(rèn)知的特點(diǎn)

  (1)社會(huì)認(rèn)知行為的選擇性 在人際交往中,人們是根據(jù)社會(huì)刺激物的社會(huì)意義的性質(zhì)及其價(jià)值大小而有選擇地進(jìn)行社會(huì)認(rèn)知的。每個(gè)人通過其外表、神態(tài)、言語和行為等,時(shí)刻向他人傳遞著豐富多彩的信息,但是個(gè)體并非對(duì)所有的信息進(jìn)行加工形成對(duì)他人的印象,對(duì)知覺信息的選擇性是由于個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)、興趣、態(tài)度文化背景等方面的差異造成的。如對(duì)一個(gè)學(xué)生的評(píng)價(jià),老師多注重學(xué)業(yè),學(xué)生則看重品格。

  (2)社會(huì)認(rèn)知行為的一致性:人們對(duì)他人的總體印象,往往是根據(jù)所獲得的一些零散的信息資料,形成對(duì)他人特征的一致性印象。在評(píng)價(jià)人物時(shí),不會(huì)既看成好的又是壞的,既是熱情的又是冷酷的。當(dāng)來自兩個(gè)不同方面的信息存在矛盾時(shí),認(rèn)識(shí)者常歪曲或重新組合來自外面的不同信息,以便減少或消除不一致性。

  (3)社會(huì)認(rèn)知行為的文飾性 被認(rèn)知者通過對(duì)自己的裝束、語言、表情以及行為動(dòng)作的選擇,來影響或改變認(rèn)知者對(duì)自己的印象,我們將這種有意識(shí)地控制他人對(duì)自己形成各種印象的過程,叫做認(rèn)知行為的文飾性。例如參加宴會(huì)前,人們刻意的修飾打扮,護(hù)士的儀表體態(tài)及規(guī)范化行為等。

  2. 影響社會(huì)認(rèn)知的因素

  ⑴ 客觀因素 包括認(rèn)知對(duì)象的特點(diǎn)和環(huán)境的特點(diǎn)。認(rèn)知對(duì)象可以是某個(gè)人,某個(gè)團(tuán)體或具有社會(huì)意義的事物,認(rèn)知對(duì)象的特點(diǎn)是指對(duì)象對(duì)于認(rèn)知者的價(jià)值及其社會(huì)意義的大小。一個(gè)人的外部表情、音容相貌、行為舉止,言語聲調(diào)等活動(dòng)中都含有社會(huì)認(rèn)知的重要信息。如一個(gè)陌生人,當(dāng)所處的情境無特殊之處時(shí),他的外表是認(rèn)知的重要因素;如果是一個(gè)熟悉的人,因?yàn)樯杏性S多其他信息作參考,認(rèn)知活動(dòng)則會(huì)深入到他的內(nèi)在本質(zhì),而不限于他的外表。環(huán)境的特點(diǎn)是指認(rèn)識(shí)他人的行為善惡、是非、真?zhèn)蔚倪^程,總是離不開對(duì)當(dāng)時(shí)的社交情境的分析。例如人們總是對(duì)那些插隊(duì)搶先的不文明行為不滿,但有時(shí)又能夠諒解一些年事已高的老人的插隊(duì)行為。

 ?、?主觀因素 指認(rèn)知者本人的文化背景、生活經(jīng)驗(yàn)、生活方式以及個(gè)人需要、價(jià)值取向。認(rèn)知者的經(jīng)驗(yàn)是否豐富決定了其認(rèn)知結(jié)構(gòu)是簡單還是復(fù)雜。年齡小的孩子,認(rèn)知結(jié)構(gòu)比較簡單,認(rèn)知他人采用或好人或壞人的兩分法;而生活經(jīng)驗(yàn)豐富的人認(rèn)知客觀事物呈現(xiàn)出多樣性,他們既能看到事物的現(xiàn)象,又能看到事物的本質(zhì)。認(rèn)知者的性格特點(diǎn),如自信心、獨(dú)立性、暗示性等,對(duì)認(rèn)知結(jié)果也會(huì)產(chǎn)生重要的影響。具有猜疑性格特征的人,對(duì)他人動(dòng)作和言語的認(rèn)知,往往從猜疑的立場加以判斷;具有內(nèi)傾性格的人,判斷交往的對(duì)方,總是以自己內(nèi)傾性格去看待。另外,認(rèn)知者的個(gè)人需要也會(huì)影響認(rèn)知結(jié)果。一般地說,認(rèn)知對(duì)象越是能夠滿足認(rèn)知者的主觀需要,對(duì)認(rèn)知者越是具有重要價(jià)值和意義,認(rèn)知對(duì)象也就越能被獲得最清晰、最深刻的認(rèn)識(shí)。

  3. 社會(huì)認(rèn)知的偏差

  人與人之間的社會(huì)認(rèn)知的過程,是依據(jù)認(rèn)知者的過去經(jīng)驗(yàn)及對(duì)有關(guān)線索的分析而進(jìn)行的,對(duì)人的認(rèn)知不僅停留在人的外表、性別、言談舉止等外顯行為方面,而且要透過這些外顯行為去推測其內(nèi)心世界,這一過程往往受個(gè)體主觀經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)因素的制約而發(fā)生偏差。

  (1)第一印象與首因效應(yīng) 第一印象(first impression)是指交往雙方初次見面時(shí)彼此間產(chǎn)生的印象,它是根據(jù)對(duì)方的身材相貌及外顯行為所得的綜合性與評(píng)鑒性判斷。首因效應(yīng)(primary effect)是指交往雙方形成的第一印象對(duì)今后交往活動(dòng)的影響,即是“先人為主”的效果。

  (2)暈輪效應(yīng)(halo effect)又叫光環(huán)效應(yīng) 當(dāng)一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的某些主要品質(zhì)有一個(gè)良好的印象之后,他會(huì)認(rèn)為這個(gè)人一切都好;反之,他就會(huì)認(rèn)為這個(gè)人一切都不好。比如人們常說的“愛屋及烏”、“一好百好”。暈輪效應(yīng)實(shí)際上是人際交往過程中個(gè)人主觀判斷的泛化、擴(kuò)張的結(jié)果,會(huì)導(dǎo)致社會(huì)認(rèn)知的偏差。

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  (3)近因效應(yīng)(recently effect) 在間隔不同時(shí)間獲得的信息中,最后獲得的信息對(duì)印象形成起著主要作用,這叫近因效應(yīng) 。近因效應(yīng)主要產(chǎn)生于“熟人之間”,他影響已經(jīng)發(fā)展著的交往。如多年的朋友會(huì)因?yàn)橐淮涡⌒〉膭e扭而從此結(jié)束彼此的友好關(guān)系。

  (4)社會(huì)刻板效應(yīng)(social stereotype) 指對(duì)某一類事物或人物所持的一套共同的、固定的看法,并依此作為判斷評(píng)價(jià)其人格的依據(jù)。例如人們常說,知識(shí)分子一般文質(zhì)彬彬,護(hù)理人員大多比較溫柔體貼等等,這些相似的特點(diǎn)被概括地反映到人們的社會(huì)認(rèn)知中,并被固定化,形成社會(huì)刻板印象。社會(huì)刻板印象有一定的合理性,但籠統(tǒng)性和局限性是很明顯的,并非都是準(zhǔn)確的。

  (二)人際吸引

  人際吸引(interpersonal attraction)是指人與人之間用肯定或否定的方式去評(píng)價(jià)他人的傾向。是彼此注意、欣賞、傾慕等心理上的好感,并進(jìn)而彼此接近以建立感情關(guān)系的歷程。如果一個(gè)人缺乏吸引他人之處,就不易引起別人對(duì)自己的注意;如果兩人彼此之間不能相互吸引,就不可能進(jìn)一步建立親密的感情關(guān)系。人際吸引的規(guī)律有以下幾種。

  1.相近吸引

  人與人之間因在生活空間里彼此接近而產(chǎn)生的吸引。時(shí)空上的鄰近促進(jìn)了相互了解,發(fā)現(xiàn)共同之處或相容之處,互相吸引,是人與人之間最自然的一種接觸。如同學(xué)、同事、鄰居以及同行的旅客等。

  2.相似吸引

  因年齡、性別、民族、文化教育水平、興趣愛好等,在此基礎(chǔ)上的態(tài)度、信念、價(jià)值觀和追求目標(biāo)上相似,因而互相吸引形成小群體,就是俗話所說的“物以類聚,人以群分”。在實(shí)際交往中,我們常以自己對(duì)交往對(duì)象的角色期待與對(duì)象的實(shí)際角色行為相比較,來判斷類似與相符程度。

  3.相悅吸引

  由于雙方在心理上接近與相互肯定,因而減少了人際間的摩擦與心理沖突,雙方在交往中能夠感受到心理上愉快與滿足,這種相互間的贊許與接納,是彼此間建立良好人際關(guān)系的心理?xiàng)l件。

  4.互補(bǔ)吸引

  當(dāng)雙方的需要以及對(duì)對(duì)方的期望正好成為互補(bǔ)關(guān)系時(shí),就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的吸引力。如男女之間剛?cè)嵯酀?jì)的自然相補(bǔ);脾氣急躁的人與脾氣溫和的人相處,從而使雙方的關(guān)系更為協(xié)調(diào),各人的特點(diǎn)正好適合對(duì)方的需要,各得其所。

  5.儀表吸引

  個(gè)人的身材相貌、衣著、言談舉止等,會(huì)影響人與人之間的吸引。儀表在人際關(guān)系中形成了“先入為主”的作用,在判斷人時(shí)是一種難以消除的因素。

  6.敬仰性吸引

  有才華、名氣或具有特長者因受人敬仰而具有吸引力。如球迷、歌迷對(duì)球星或歌星的愛慕。受人敬仰者即使發(fā)生意外的差錯(cuò)也較少影響人們對(duì)他的評(píng)價(jià)。

  二、醫(yī)療中的人際關(guān)系

  醫(yī)療中的人際關(guān)系可概括為兩大類,即醫(yī)際關(guān)系與醫(yī)患關(guān)系。是人們在醫(yī)療保健活動(dòng)中可被直接感知的人與人之間的心理關(guān)系。醫(yī)患關(guān)系在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中最為突出,醫(yī)務(wù)人員之間則表現(xiàn)為醫(yī)際關(guān)系、醫(yī)護(hù)關(guān)系、護(hù)際關(guān)系、醫(yī)技關(guān)系、醫(yī)管關(guān)系等。

  1. 醫(yī)際關(guān)系

  通常指醫(yī)療與預(yù)防工作中的醫(yī)務(wù)人員之間的相互關(guān)系,由于專業(yè)的分工和互相協(xié)作,具體在醫(yī)療工作范圍內(nèi)則有醫(yī)生與醫(yī)生之間的社會(huì)關(guān)系、醫(yī)生與護(hù)士之間的醫(yī)護(hù)關(guān)系、護(hù)士之間的護(hù)際關(guān)系、醫(yī)護(hù)人員與醫(yī)技科室人員之間的醫(yī)技關(guān)系、醫(yī)護(hù)人員與管理人員之間的醫(yī)管關(guān)系等多種復(fù)雜的人際關(guān)系。

  2. 醫(yī)護(hù)關(guān)系

  醫(yī)護(hù)關(guān)系(doctor-nurse relationship)是醫(yī)療工作中醫(yī)生與護(hù)士之間的人際關(guān)系。醫(yī)生在診治過程中每個(gè)環(huán)節(jié)都得到護(hù)士的協(xié)作,每項(xiàng)醫(yī)囑都由護(hù)士去執(zhí)行,病人的信息由護(hù)士反映給醫(yī)生,以協(xié)助醫(yī)生調(diào)整醫(yī)囑。醫(yī)護(hù)關(guān)系具有保證醫(yī)療過程的順利和完整,并且適應(yīng)于醫(yī)療工作具體化和靈活性的需要,而且醫(yī)護(hù)之間在分工合作的基礎(chǔ)上,還起到了互相監(jiān)督的作用。

  3. 護(hù)護(hù)關(guān)系

  護(hù)護(hù)關(guān)系(nurse-nurse relationship)是各類護(hù)理人員之間的人際交往關(guān)系,各類護(hù)理人員在臨床護(hù)理實(shí)踐中,雖然職責(zé)分工不同,但她們的服務(wù)對(duì)象和目的是一致的。

  4. 醫(yī)患關(guān)系

  醫(yī)患關(guān)系(doctor-patient relationship)是指以醫(yī)生、護(hù)士為主的職業(yè)群體與以病人為中心的社會(huì)群體在臨床診療活動(dòng)中形成和建立起來的人際關(guān)系。廣義的醫(yī)患關(guān)系是指醫(yī)務(wù)人員包括:醫(yī)生、護(hù)士、藥房、醫(yī)技科室人員、行政管理者及其他醫(yī)務(wù)工作人員與病人包括:病人家屬、工作單位、朋友和同事之間的關(guān)系。狹義的醫(yī)患關(guān)系就是指醫(yī)生與病人之間的人際關(guān)系。

  5.護(hù)患關(guān)系

  廣義的護(hù)患關(guān)系(nurse-patient relationship)是指護(hù)理人員與病人及其家屬、陪護(hù)、監(jiān)護(hù)人的關(guān)系,狹義的護(hù)患關(guān)系是單指護(hù)理人員與病人的關(guān)系。護(hù)患關(guān)系是護(hù)理人員職業(yè)生活中最經(jīng)常的人際關(guān)系,特點(diǎn)是幫助患者解決困難,通過執(zhí)行護(hù)理程序,使患者能夠克服病痛,生活得更舒適。和諧的人際關(guān)系是良好的護(hù)理人員人際關(guān)系的核心并影響其他人際關(guān)系。

  三、醫(yī)患關(guān)系在醫(yī)療過程中的重要性

  醫(yī)患關(guān)系的建立與發(fā)展并非源于醫(yī)患之間的相互吸引,而是為了滿足患者的健康需要,以醫(yī)療活動(dòng)為中心的特殊人際關(guān)系。醫(yī)患關(guān)系形成的過程,實(shí)質(zhì)上是醫(yī)護(hù)人員以自己的專業(yè)知識(shí)和技能,幫助病人擺脫病痛,預(yù)防疾病,保持健康的過程,是一種幫助性的人際關(guān)系。并且,所有的醫(yī)療過程和醫(yī)患交往都要作用于患者,是以患者為中心的人際關(guān)系,對(duì)醫(yī)患關(guān)系的評(píng)價(jià)也主要以對(duì)患者的作用和影響為標(biāo)準(zhǔn)。因此,病人就醫(yī)是尋求醫(yī)護(hù)人員的幫助解除病痛,救死扶傷是醫(yī)護(hù)人員一切行為的根本點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn),雙方的目標(biāo)不僅一致,同時(shí)又相互依存。醫(yī)生依靠病人生存,依靠病人取得成就,沒有病人,也就沒有醫(yī)生這一職業(yè)。病人依靠醫(yī)生拯救和延續(xù)生命,沒有醫(yī)生,病人就沒有良好的生活質(zhì)量,實(shí)際上醫(yī)患關(guān)系是利益的共同體。醫(yī)患關(guān)系的建立與發(fā)展,醫(yī)生處于相對(duì)主動(dòng)的地位,其行為起決定性作用。醫(yī)患關(guān)系在醫(yī)療過程中的重要性體現(xiàn)在兩個(gè)方面:

  1. 良好醫(yī)患關(guān)系是醫(yī)療活動(dòng)順利開展的前提

  從疾病的診斷、治療到疾病預(yù)防措施的實(shí)施,都需要病人的密切合作,病人的合作來源于對(duì)醫(yī)生的尊重和信任,信任關(guān)系是完成醫(yī)療工作所必需的。由于信任醫(yī)患之間可以充分交往,采集到明確的病情資料;醫(yī)生在將診療的信息傳遞給病人或病人家屬時(shí),源于信任和理解,病人遵從醫(yī)囑率高,特別是在藥物治療和改變病人與疾病相關(guān)的生活方式的醫(yī)囑上,如果沒有病人及家屬的積極配合是難以獲得預(yù)期效果的。同時(shí),病人也會(huì)把自身的感受、情緒體驗(yàn)、療效信息傳遞給醫(yī)護(hù)人員,使醫(yī)護(hù)人員做出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng),調(diào)整治療方案、實(shí)施相應(yīng)的技術(shù)處理,促進(jìn)醫(yī)療活動(dòng)順利開展。

  2. 良好醫(yī)患關(guān)系可調(diào)節(jié)和促進(jìn)健康

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  良好的醫(yī)患關(guān)系對(duì)醫(yī)患雙方的心理健康有維護(hù)和增進(jìn)作用,醫(yī)患雙方把情感、意見、要求等及時(shí)表達(dá),特別是病人表達(dá)與宣泄了因疾病帶來的不良情緒,感受到醫(yī)護(hù)人員提供的理解、關(guān)心、體貼,使病人獲得心理需要上的滿足,有益于增進(jìn)病人的心理健康。醫(yī)護(hù)人員從醫(yī)患交往中獲得有關(guān)信息,改善了病人的病情,提高了病人的遵醫(yī)行為,從中體驗(yàn)到工作的成就感,也獲得心理上的滿足,帶來的積極情緒反應(yīng)有益于心理健康。反之醫(yī)患關(guān)系不良或交往受阻無疑會(huì)影響雙方心情帶來身體反應(yīng)。

  第二節(jié) 醫(yī)患交往中的問題

  交往(communication)是人與人之間交流的過程。不僅包括人與人之間的信息交流,而且包括物質(zhì)的交換。在醫(yī)患交往中,醫(yī)務(wù)人員一般應(yīng)避免與病人之間的物質(zhì)交換,這里主要討論信息交流,是指人們?yōu)榱藗鬟_(dá)思想、表達(dá)情感、滿足需要等目的,運(yùn)用語言符號(hào)而實(shí)現(xiàn)的交流過程,也稱人際溝通。

  醫(yī)患之間要把各自的有關(guān)信息準(zhǔn)確地傳遞給對(duì)方,接受信息后要進(jìn)行加工、概括、評(píng)價(jià),由此做出相應(yīng)的反應(yīng)。任何一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題,都會(huì)導(dǎo)致交往的偏差或失敗。

  一、醫(yī)患交往方式

  醫(yī)患交往的形式一般有兩種:

  1. 言語溝通形式

  即利用語言符號(hào)來傳遞信息。在人類社會(huì)交往中,言語溝通是最廣泛使用的一種溝通方式,它不受時(shí)間和空間的限制,是其他任何溝通方式不可替代的。言語溝通可分為口頭溝通和書面溝通??陬^溝通方式如交談、討論、開會(huì)、講課、電話等??陬^溝通可以直接、迅速、清楚地轉(zhuǎn)達(dá)信息,獲取病情資料,并可及時(shí)獲得對(duì)方的反饋,客觀評(píng)價(jià)并據(jù)此對(duì)溝通過程進(jìn)行調(diào)整。除了語詞信息的傳遞,其他非言語的信息如表情、姿勢、輔助語言等,也有助于理解溝通的內(nèi)容,同時(shí)還是醫(yī)患間交流思想、感情的主要方式。

  書面溝通是借助書面文字材料實(shí)現(xiàn)的一種溝通方式,如通知、廣告、醫(yī)療文件、信函等。書面溝通可以傳遞復(fù)雜完整的信息,當(dāng)臨床某些病人因疾病或診療的原因不能說話,采用書面溝通是一種非常有效的方式,如聾啞病人通過書面溝通及手勢,了解病人的狀況和需要。

  2. 非言語溝通形式

  又稱為體勢語言,包括面部表情、身體姿勢、眼神、手勢類語言等。在某種情況下,許多不能用言語來形容和表達(dá)的思想感情,可以通過非言語形式得以流露和傳遞。非言語形式在交往中起到支持、修飾、替代或否定言語形式的作用。在醫(yī)患溝通過程中,病人的非言語行為包含了豐富的信息,它有助于醫(yī)務(wù)人員了解病人的真實(shí)感覺和需要。同樣,醫(yī)務(wù)人員的儀表、動(dòng)作、手勢與表情,也為病人提供了豐富的信息。因此,在注意自己非言語作用的同時(shí),還要正確理解病人的體勢語言,使其能為建立良好的醫(yī)患關(guān)系起到促進(jìn)作用。

  二、交往水平

  醫(yī)患交往和相互作用,體現(xiàn)在技術(shù)性與非技術(shù)性兩個(gè)水平上:

  1. 技術(shù)水平

  醫(yī)務(wù)人員憑借自己的技術(shù)性的醫(yī)學(xué)知識(shí),為病人做出診斷與治療,醫(yī)務(wù)人員的言語指導(dǎo)和解釋雖然是采用非技術(shù)性的語言向病人傳達(dá)的,但醫(yī)患交往的基礎(chǔ)仍是醫(yī)生對(duì)醫(yī)學(xué)科學(xué)的應(yīng)用,技術(shù)水平體現(xiàn)了醫(yī)技與診療效果。

  2. 非技術(shù)水平

  主要反映醫(yī)患雙方在心理和社會(huì)等方面的關(guān)系,表現(xiàn)在道德關(guān)系、利益關(guān)系、法律關(guān)系、價(jià)值關(guān)系等,其中最重要的是道德關(guān)系。事實(shí)上,大多數(shù)病人對(duì)醫(yī)務(wù)人員的評(píng)價(jià),是以服務(wù)態(tài)度的優(yōu)劣、診斷過程是否認(rèn)真、醫(yī)德高尚與否為依據(jù)的。

  在實(shí)際的醫(yī)療活動(dòng)中,兩種水平的交往是相互依賴、相互影響的。技術(shù)水平的交往是非技術(shù)水平交往的基礎(chǔ),沒有技術(shù)水平的交往,也就不能產(chǎn)生其他醫(yī)患關(guān)系的內(nèi)容。而非技術(shù)水平交往的成功又會(huì)有利于診療工作的落實(shí),促進(jìn)技術(shù)水平上的交往。如非技術(shù)水平的交往的成功有利于病人的依從性,病人的依從性不高是醫(yī)患交往不良的直接結(jié)果;技術(shù)水平的交往失敗,如醫(yī)生的誤診和無效處置等,則會(huì)損害非技術(shù)水平的交往。有一個(gè)公式說明他們之間的關(guān)系及病人的依從性的重要性:

  治療效果=醫(yī)生的臨床知識(shí)×病人的依從性

  三、交往中的問題

  交往的目的是要增加相互了解,但由于信息傳遞與理解的問題,使醫(yī)患雙方在交往中常常不盡如人意,影響良好的醫(yī)患關(guān)系的建立與鞏固。交往中的問題則可以來自醫(yī)患雙方,病人方面的主要有缺乏信息、交往空隙、回憶不良、同情心不夠、主動(dòng)性未能發(fā)揮;醫(yī)生方面主要有順從性低和信息不足。

  1. 缺乏信息或信息不足

  (1)醫(yī)學(xué)模式因素 病人就醫(yī)的動(dòng)機(jī)、主要是希望從醫(yī)生處了解:患什么病?會(huì)引起什么變化?用什么治療手段?效果如何?預(yù)后怎樣?但由于醫(yī)療氛圍停留在單純的生物醫(yī)學(xué)模式,醫(yī)生缺乏心理和社會(huì)內(nèi)容方面的溝通,病人往往不能從醫(yī)生處獲得確切的信息。病人的知情權(quán)得不到有效的維護(hù),即使是危重病人要想得到與病情有關(guān)的信息也是難以滿足,對(duì)病人來說“沒有消息就不是,是產(chǎn)生恐懼的信息”,導(dǎo)致交往障礙。

  (2)交往空隙 是指醫(yī)患之間雖有信息往來,但是未被對(duì)方所理解或理解錯(cuò)誤,導(dǎo)致雙方溝通的網(wǎng)絡(luò)不通暢。在臨床工作中,溝通網(wǎng)絡(luò)不通暢主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:一是醫(yī)務(wù)人員較多的使用專業(yè)詞匯或者病人不熟悉的術(shù)語;二是表達(dá)的內(nèi)容含義模糊;三是選擇了病人不懂的語言,如使用方言等。

  (3)溝通技巧 醫(yī)務(wù)人員缺乏溝通技巧,如醫(yī)學(xué)談話只是采用“封閉式”談話,很少能用“討論式”交談,使醫(yī)患交流簡單化而無法深入進(jìn)行。

  (4)態(tài)度 交往不僅僅是傳遞信息,更主要的是通過交往去影響和了解病人,醫(yī)務(wù)人員對(duì)病人的態(tài)度和同情心,是贏得病人接納和信任的關(guān)鍵。如果一個(gè)醫(yī)生不尊重病人,態(tài)度粗暴,會(huì)被認(rèn)為沒有同情心,病人則對(duì)他缺乏信任感、親近感和信心,就不愿多交談和傾吐心身,甚至拒絕交流。

  (5)耐心 醫(yī)務(wù)人員對(duì)病人的主訴不耐心,對(duì)醫(yī)囑不作多解釋,對(duì)病人病情的真實(shí)情況、治療方案和預(yù)后等信息不能及時(shí)的傳遞給病人。病人由于醫(yī)療知識(shí)的缺乏,往往處于被動(dòng)的交往中,不能準(zhǔn)確的表達(dá)自己的需求和意見,導(dǎo)致互相之間容易發(fā)生誤解,致使病人對(duì)醫(yī)務(wù)人員失去信任感,影響醫(yī)患交往的順利進(jìn)行。

  2. 交往障礙

  (1)來自醫(yī)生方面的原因有 醫(yī)生對(duì)病人關(guān)注不夠,使病人誤認(rèn)為醫(yī)生不愿交往;醫(yī)生對(duì)個(gè)人的功利過分追求,只關(guān)心對(duì)自己有“價(jià)值”的信息;醫(yī)務(wù)人員自身的人格不健全或不合理的認(rèn)知結(jié)構(gòu),構(gòu)成對(duì)病人的偏見;醫(yī)務(wù)人員因自身的工作和心理壓力,未能及時(shí)調(diào)整好自己的心態(tài),情緒不穩(wěn)定,不愿與病人多溝通。

  (2)來自病人方面的原因 因醫(yī)院的陌生環(huán)境和接受各種痛苦的檢查與治療時(shí),可導(dǎo)致病人情緒不穩(wěn)定,或因急、重癥疾病的本身引起強(qiáng)烈心理應(yīng)激反應(yīng),表現(xiàn)為激惹、敏感、憤怒和抑郁等,無法進(jìn)行交流。病人對(duì)醫(yī)務(wù)人員過高的期望值與實(shí)際情況脫節(jié),或?qū)︶t(yī)務(wù)人員過分挑剔或態(tài)度冷淡,而引起對(duì)醫(yī)務(wù)人員的反感,由此造成醫(yī)患交往的障礙。此外,病人因疾病的病種、性質(zhì)、程度影響著病人的言語、非言語溝通的基本能力,使病人與醫(yī)生的溝通與相互作用受到影響。如昏迷病人、嬰兒病人對(duì)疾病的體驗(yàn)及情緒、行為的變化情況無法表達(dá),導(dǎo)致醫(yī)生了解病人的病史、癥狀及發(fā)生、發(fā)展過程困難,醫(yī)患的直接交流受到阻礙。

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  3. 醫(yī)患間的沖突

  在醫(yī)療活動(dòng)中,由于醫(yī)患雙方的實(shí)際地位、權(quán)利、主動(dòng)性不同,決定了醫(yī)患在醫(yī)療過程中的角色地位不對(duì)稱。雙方對(duì)醫(yī)學(xué)的理解和相關(guān)知識(shí)的擁有上優(yōu)劣勢明顯,如社會(huì)文化背景不同的患者,對(duì)醫(yī)療活動(dòng)的理解和醫(yī)療服務(wù)的需求存在著差異,醫(yī)務(wù)人員因具有醫(yī)學(xué)專長病人依賴與他們,處于被動(dòng)地位,當(dāng)病人不愿接受支配時(shí)出現(xiàn)醫(yī)患間的動(dòng)機(jī)沖突。醫(yī)療中醫(yī)患雙方對(duì)對(duì)方的期望往往是有差異的,醫(yī)務(wù)人員期望病人服從醫(yī)囑,而病人期望醫(yī)務(wù)人員使用高超醫(yī)術(shù),又尊重他們的人格,并能真誠的關(guān)心、照顧他們。如果醫(yī)務(wù)人員沒能盡力滿足病人的需要,或者病人沒有忠實(shí)的按醫(yī)囑去做,于是醫(yī)患關(guān)系受影響,進(jìn)一步增加雙方的動(dòng)機(jī)沖突。此外,由于醫(yī)患之間的溝通不暢或相互交流不足,致使患者對(duì)醫(yī)療服務(wù)內(nèi)容和方式的理解與醫(yī)務(wù)人員不一致,進(jìn)而信任感下降導(dǎo)致醫(yī)患間的沖突。

  醫(yī)患沖突的結(jié)果: 病人不依從醫(yī)囑,使醫(yī)療過程受阻,影響醫(yī)療質(zhì)量。病人及家屬不滿意治療結(jié)果,出現(xiàn)過激的行為,形成醫(yī)療糾紛。醫(yī)務(wù)人員的工作積極性受挫,難以滿足病人和家屬的實(shí)際需求。因此,加強(qiáng)醫(yī)患溝通,既能有效地了解患者的需求,又是心理疏導(dǎo)的一種有效手段,解惑釋疑,使憂郁的情緒得以宣泄,減少醫(yī)患間不必要的誤會(huì)

  4. 依從性差

  依從性(compliance)又稱遵醫(yī)行為,是病人的執(zhí)行醫(yī)囑率。依從性差是反映交往不良的直接效果。依從性不良的表現(xiàn)有:拒絕執(zhí)行醫(yī)囑、部分執(zhí)行醫(yī)囑、中途自行停止執(zhí)行醫(yī)囑。導(dǎo)致病人依從性不良的影響因素很多,來自病人方面的主要原因是對(duì)醫(yī)生不滿意,如醫(yī)囑不符合病人的社會(huì)需要、醫(yī)囑過于復(fù)雜或較為含糊,病人不能理解導(dǎo)致回憶不良,醫(yī)療措施或藥物治療的痛苦及不良反應(yīng)等。來自醫(yī)生的原因:醫(yī)生讓患者失去信任、醫(yī)囑指導(dǎo)不充分過于簡單、醫(yī)囑要求過高病人難以完成、醫(yī)療過程痛苦過大患者不能夠忍受等。病人依從性差是醫(yī)患交往最大的障礙,直接導(dǎo)致交往受阻甚至中止。醫(yī)務(wù)人員應(yīng)及時(shí)查找原因,提高病人遵醫(yī)的依從性。如提高醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德和服務(wù)態(tài)度;醫(yī)囑要切實(shí)可行并符合安全、經(jīng)濟(jì)、有效的原則;醫(yī)務(wù)人員在指導(dǎo)病人執(zhí)行醫(yī)囑時(shí)要力求解釋充分,明確簡潔,便于患者理解和記憶等。否則即使有一流的醫(yī)療技術(shù),也不能取得滿意的臨床效果。

  第三節(jié) 醫(yī)患關(guān)系模式

  醫(yī)患關(guān)系主要有三種基本模式。

  (一)主動(dòng)—被動(dòng)型

  主動(dòng)—被動(dòng)型(active-passive mode)是一種以生物醫(yī)學(xué)模式及疾病的醫(yī)療為主導(dǎo)思想的醫(yī)患關(guān)系模式。其特征是“醫(yī)生為病人做什么”,醫(yī)生是完全主動(dòng)的一方,病人處于被動(dòng)地接受醫(yī)療活動(dòng)。醫(yī)患雙方屬于顯著的心理差位關(guān)系,醫(yī)生的權(quán)威不會(huì)被病人所懷疑,病人一般不會(huì)提及任何異議。

  這種模式常常用于昏迷、手術(shù)、全麻、休克、嚴(yán)重創(chuàng)傷、某些精神疾病及嬰幼兒等。這些人或者神志不清,或者智力低下,或者年幼無知,難于表達(dá)自己的意見,完全排除病人的主觀能動(dòng)性。由于是單向作用于病人,因此,醫(yī)生必須具有高度的責(zé)任心,采取損傷最小、收益最大、最好的診療手段,這樣才符合醫(yī)生良好的職業(yè)道德。

  (二)指導(dǎo)—合作型

  指導(dǎo)—合作型(guidance-cooperation mode)是一種一方指導(dǎo),另一方配合的有限合作模式。其特征是“醫(yī)生告訴病人做什么”,醫(yī)患雙方在醫(yī)療活動(dòng)中都是主動(dòng)的。醫(yī)生運(yùn)用技術(shù)上的權(quán)威性,在指導(dǎo)病人治療疾病的過程中占主導(dǎo)地位,而病人的主動(dòng)性是以配合和服從醫(yī)護(hù)人員的意見為前提的,他們承認(rèn)并尊重醫(yī)生的權(quán)威,并樂于合作,但可以對(duì)醫(yī)生提出疑問并尋求解釋。

  這種模式主要適用于急癥、危重病人,手術(shù)前、手術(shù)后病人及少年兒童病人等。此類病人神志清晰,但病情重,對(duì)疾病的治療及預(yù)后了解少,需要依靠醫(yī)生的指導(dǎo)和幫助。因此,需要醫(yī)生有高度的工作責(zé)任感,良好的醫(yī)患溝通技巧,指導(dǎo)病人更好地配合治療

  (三)共同參與型

  共同參與型(mutual participation mode) 是一種生物、心理、社會(huì)醫(yī)學(xué)模式及以健康為中心的醫(yī)患關(guān)系模式。其特征是“醫(yī)生幫助病人自我恢復(fù)”,醫(yī)患雙方的關(guān)系建立在平等地位上,有近似的同等權(quán)利,雙方均為主動(dòng)的進(jìn)行著雙方都滿意的診療、康復(fù)活動(dòng),彼此相互依存。醫(yī)患之間都具有治療好疾病的共同愿望。

  這種模式適用于慢性疾病的病人,如慢性期、康復(fù)期、門診和家庭病床的病人。由于病人神志清楚,并對(duì)疾病的診療過程比較了解,病人的主觀能動(dòng)作用得以發(fā)揮。因此,醫(yī)護(hù)人員和病人在智力上、受教育程度和一般經(jīng)驗(yàn)方面都具有一定的相似性,這樣在診療過程中運(yùn)用“共同參與”的可能性就越大、越適合、越需要。

  以上三種醫(yī)患關(guān)系模式的發(fā)展是遞進(jìn)的,分別適用于不同的醫(yī)療情境與疾病。而且也不是固定不變的,它可以隨著病情的轉(zhuǎn)化由一種類型轉(zhuǎn)向另一種類型。如對(duì)一個(gè)因昏迷而入院的病人,首先可采用“主動(dòng)—被動(dòng)型”,當(dāng)他意識(shí)恢復(fù)時(shí),可逐漸轉(zhuǎn)為“指導(dǎo)—合作型”,當(dāng)他進(jìn)入康復(fù)期時(shí),采取“共同參與型”則較為適宜。在現(xiàn)代診療活動(dòng)中,醫(yī)患雙方平等磋商的共同參與型模式逐步占重要位置。

  醫(yī)患關(guān)系的三個(gè)基本模式

  主動(dòng)-被動(dòng)型 指導(dǎo)-合作性 共同參與型

  醫(yī)護(hù)人員的作用為患者做某事告訴患者做某事幫助患者做某事

  病人的作用接受(不能反對(duì)或無作用)合作者(服從)合作關(guān)系的參加者(利用老師的幫助)

  臨床應(yīng)用昏迷、全麻、嚴(yán)重創(chuàng)傷等急危病人、手術(shù)前后病人大多數(shù)慢性病人

  模式的原型父母—嬰兒父母—兒童成人—成人

  第四節(jié) 建立良好的醫(yī)患關(guān)系

  建立良好的醫(yī)患關(guān)系是醫(yī)患雙方共同努力的結(jié)果,但是醫(yī)生與病人的交往是一種職業(yè)行為,建立醫(yī)患關(guān)系是醫(yī)生職業(yè)的要求,具有一定的強(qiáng)制性。不管醫(yī)生是否愿意,也不論病人的年齡、身份、職業(yè)、素質(zhì)如何,醫(yī)生都應(yīng)努力與病人建立良好的醫(yī)患關(guān)系。

  一、建立良好醫(yī)患關(guān)系的原則

  1.平等待人是建立良好醫(yī)患關(guān)系的前提

  正常的醫(yī)患關(guān)系,必須以人格的平等為基石,醫(yī)患雙方必須互相尊重,特別是醫(yī)生必須尊重病人的自尊心與感情,盡量做到將心比心,以誠相待,寬厚待人,才能建立良好的醫(yī)患關(guān)系。醫(yī)患雙方的平等,要求雙方對(duì)等交往,做到情感對(duì)等,地位對(duì)等,切忌盛氣凌人,自高自大,目空一切,否則很難與病人平等相處。

  2.互利合作是建立醫(yī)患關(guān)系的基礎(chǔ)

  在醫(yī)患關(guān)系中,病人注意醫(yī)生的醫(yī)德是否高尚,醫(yī)療技術(shù)是否精湛,態(tài)度是否認(rèn)真細(xì)致;醫(yī)生注意病人的疾病,注意病人呢對(duì)疾病的態(tài)度,是否積極接受治療,與醫(yī)生配合的程度等。雙方密切注意、互相關(guān)心中,傳遞了感情,交流了思想,溝通了信息,雙方都從對(duì)方得到了需要的信息及精神上的滿足,實(shí)現(xiàn)了精神上的互利。

  醫(yī)生的義務(wù)與病人的義務(wù)也是一致的。醫(yī)生的義務(wù)都是為了病人的利益,是對(duì)病人的健康負(fù)責(zé)并支持醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展。病人在享有權(quán)利的同時(shí),履行應(yīng)盡的道德義務(wù),這并不僅僅是為自身的健康負(fù)責(zé),也是對(duì)醫(yī)務(wù)人員的勞動(dòng)的尊重以及人格的尊重,同樣也是對(duì)社會(huì)的負(fù)責(zé)。

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  3.講究信用是建立醫(yī)患關(guān)系的關(guān)鍵

  醫(yī)患雙方交往是在平等基礎(chǔ)之上進(jìn)行的,相互之間必須講信用。醫(yī)生對(duì)病人講信用,有利于推行醫(yī)療措施,提高醫(yī)療效果;病人對(duì)醫(yī)生講信用,有利于治療和康復(fù)。醫(yī)生對(duì)病人說道做到,不輕易答應(yīng)什么,一旦答應(yīng)一定辦到,即使做不到一定要有一個(gè)交代;病人對(duì)于醫(yī)生,也應(yīng)說到做到,凡是答應(yīng)的一定要完成,萬一做不到的一定要說明。這樣才有利于建立良好的醫(yī)患關(guān)系。

  4.既寬宏大量又具有自我保護(hù)意識(shí)是建立醫(yī)患關(guān)系的保證

  在醫(yī)患交往中,醫(yī)生應(yīng)心胸寬廣,忍耐性強(qiáng)。作為醫(yī)生要忍受患者各種消極情緒的發(fā)泄,照顧患者的各種需要,解釋患者的不合理意見。具備全心全意為人民服務(wù)的獻(xiàn)身精神和職業(yè)道德,這種精神要求為了病人的康復(fù)有理也讓人。但是醫(yī)生應(yīng)具有自我保護(hù)意識(shí)。由于醫(yī)患關(guān)系的矛盾,時(shí)常會(huì)出現(xiàn)醫(yī)患糾紛,產(chǎn)生矛盾的因素很多,其中反映了道德、倫理、法制方面等一系列問題,單純強(qiáng)調(diào)醫(yī)患雙方的精神境界顯然不行,還的靠可行的醫(yī)療制度和法律去保障、規(guī)范和約束,重新拾回醫(yī)患之間業(yè)已失去的信任。醫(yī)務(wù)人員在遭遇醫(yī)患糾紛的時(shí)候,應(yīng)有高度的自我保護(hù)意識(shí),采用靈活的對(duì)策,必要時(shí)作適當(dāng)?shù)幕乇埽卺t(yī)患糾紛的妥善解決。

  二、建立良好醫(yī)患關(guān)系的要求

  1. 醫(yī)務(wù)人員必須轉(zhuǎn)變單純生物醫(yī)學(xué)模式的醫(yī)學(xué)觀

  從只重視疾病而忽視心理社會(huì)因素的思維模式中解脫出來,跟上現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展的步調(diào),適應(yīng)保健需求的變化,轉(zhuǎn)變在醫(yī)患關(guān)系上不正確的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。醫(yī)務(wù)人員作為主導(dǎo)方面,醫(yī)學(xué)觀的轉(zhuǎn)變是建立良好醫(yī)患關(guān)系的關(guān)鍵環(huán)節(jié),因?yàn)椴∪藢?duì)醫(yī)務(wù)人員的印象是從他們的態(tài)度和行為開始的。

  2. 具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)與熟練的操作能力

  醫(yī)務(wù)人員扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)給病人以信任和希望,嫻熟的技能操作過程促使醫(yī)患之間心理距離的接近,具有一定知名度的醫(yī)生增加了對(duì)病人的人際吸引,病人愿意主動(dòng)提供信息,獲得及時(shí)與準(zhǔn)確的診治。可見,醫(yī)務(wù)人員必須對(duì)專業(yè)知識(shí)精益求精,努力學(xué)習(xí)和掌握人際關(guān)系的知識(shí)和溝通技巧,在實(shí)踐中運(yùn)用。

  3. 加強(qiáng)心理素質(zhì)與道德素質(zhì)的修養(yǎng)

  醫(yī)務(wù)人員要有良好的人格品質(zhì),保持個(gè)體心理健康,對(duì)應(yīng)激與挫折有一定的承受力,能自覺、有效的調(diào)節(jié)和控制情緒行為,理解和關(guān)心病人的疾苦。樹立善待生命的醫(yī)德觀,在制定和實(shí)施醫(yī)療方案中替病人著想,將病人的利益放在首位。只有患者和醫(yī)護(hù)人員相互理解、相互尊重,社會(huì)才會(huì)減少摩擦和內(nèi)耗,而我們每個(gè)人也才能從寬容與和諧的氣氛中獲益。

  4. 加強(qiáng)醫(yī)院的人性化管理

  醫(yī)院管理應(yīng)體現(xiàn)以病人為中心,完善規(guī)章制度,改善醫(yī)院服務(wù)條件,消除不合理的收費(fèi)項(xiàng)目,做好病人的宣教和管理,提高醫(yī)療機(jī)構(gòu)的服務(wù)意識(shí),為建立和維護(hù)良好的醫(yī)患關(guān)系創(chuàng)造條件。同時(shí),管理工作者也應(yīng)學(xué)習(xí)和應(yīng)用管理心理學(xué)和社會(huì)心理學(xué)知識(shí),提高自身的綜合素質(zhì),促進(jìn)醫(yī)院管理的科學(xué)化和現(xiàn)代化。這是醫(yī)患關(guān)系中必須重視的影響因素。

  三、醫(yī)患溝通的技巧

  醫(yī)患溝通(doctor-patient communication)是對(duì)醫(yī)學(xué)理解的一種信息傳遞過程,是為病人的健康需要而進(jìn)行的,它使醫(yī)患雙方能充分有效地表達(dá)對(duì)醫(yī)療活動(dòng)的理解、意愿和要求。良好的醫(yī)患溝通,有助于醫(yī)務(wù)人員調(diào)整自己或病人的醫(yī)學(xué)觀念,也有助于醫(yī)患相互正確理解對(duì)方,協(xié)調(diào)關(guān)系,保證醫(yī)療活動(dòng)的順利進(jìn)行。

  (一)醫(yī)患溝通的意義

  1. 醫(yī)患溝通是醫(yī)學(xué)目的的需要

  醫(yī)學(xué)是以人的健康為目的的,醫(yī)療服務(wù)體現(xiàn)人類對(duì)生命的崇高敬意,治愈疾病、保持健康是醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)展的目的,也是人類發(fā)展的需要。良好的醫(yī)患溝通保證了醫(yī)學(xué)素材的準(zhǔn)確可靠性和治療手段的科學(xué)性,是醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)展的基本前提。

  2. 醫(yī)患溝通是醫(yī)學(xué)診斷的需要

  對(duì)疾病起因、發(fā)展過程的了解,病史采集和體格檢查就是與患者溝通和交流的過程,這一過程的質(zhì)量,決定了病史采集的可靠程度和體格檢查的可信度,在一定意義上也就決定了疾病診斷的正確與否。

  3. 醫(yī)患溝通是臨床治療的需要

  醫(yī)患雙方共同參與完成醫(yī)療活動(dòng),高質(zhì)量的醫(yī)療活動(dòng)必須建立在良好的醫(yī)患溝通的基礎(chǔ)上。醫(yī)務(wù)人員在進(jìn)行醫(yī)療服務(wù)時(shí),將自己對(duì)疾病的看法以及治療中的要求,通過語言的形式傳輸給病人,病人將對(duì)這種醫(yī)療信號(hào)的理解、治療過程中的心理感受和生理反應(yīng)反饋給醫(yī)生,這種傳輸與反饋循環(huán)貫穿于整個(gè)醫(yī)療活動(dòng)。

  4. 醫(yī)患溝通是醫(yī)學(xué)人文精神的需要

  醫(yī)患溝通體現(xiàn)了醫(yī)療活動(dòng)中濃濃的人文情愫,有助于避免醫(yī)患關(guān)系的簡單化、唯技術(shù)化和醫(yī)學(xué)目的的功利化。醫(yī)患溝通有效保證人與人之間的平等,最大化地滿足患者的自主性要求。

  5. 醫(yī)患溝通是醫(yī)學(xué)發(fā)展的需要

  醫(yī)療儀器在醫(yī)療活動(dòng)中的作用越來越大,臨床醫(yī)生對(duì)儀器的依賴性也就越來越大,診斷治療的科學(xué)分析、邏輯思維和推理能力卻越來越差。社會(huì)—心理—生物醫(yī)學(xué)模式的建立和發(fā)展,是醫(yī)學(xué)人文精神的回歸,醫(yī)學(xué)的新模式使醫(yī)患溝通比以往任何時(shí)候更顯得重要。

  6. 醫(yī)患溝通是減少糾紛的需要

  加強(qiáng)醫(yī)患溝通,既能有效地了解患者的需求,又是心理疏導(dǎo)的一種有效手段,解惑釋疑,使憂郁的情緒得以宣泄,減少醫(yī)患間不必要的誤會(huì),從而減少醫(yī)療糾紛發(fā)生。

  (二)言語溝通

  主要指口頭語言的交往方式即交談或晤談(interview),是醫(yī)患之間最主要的交往方式,醫(yī)務(wù)人員詢問病史、了解病情、進(jìn)行治療及健康指導(dǎo)一般都是通過交談來完成的。

  1. 溝通原則

  (1)對(duì)病人尊重、真誠、中性化 交談要在平等和諧的醫(yī)患關(guān)系中進(jìn)行,既要對(duì)病人一視同仁,還要能容忍或接受病人的不同觀念、習(xí)慣等。尊重病人是贏得病人好感、獲得病人信任的重要前提,同時(shí)也會(huì)贏得病人的尊重,只有達(dá)到相互尊重,病人的信息才能很好地表達(dá)。真誠是一種態(tài)度,表現(xiàn)為真心實(shí)意地幫助病人,能坦率地說明能給予的和不能給予的,用適當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)自己真實(shí)的感受。防止冷淡或過于熱情,以免造成病人的疑慮和不信任感。

  (2)有針對(duì)性又要有靈活性 在交談之前,醫(yī)護(hù)人員應(yīng)有針對(duì)性做好充分的準(zhǔn)備,明確交談的目的、步驟、方式,有計(jì)劃的進(jìn)行。同時(shí)也應(yīng)考慮病人來自四面八方,方方面面的差異性很大,交談中要做到因人因病而異、因時(shí)因地而異、因事因情而異,靈活性的進(jìn)行。

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  (3)及時(shí)反饋 是否及時(shí)反饋對(duì)交往的雙方都很重要,反映了對(duì)方是否準(zhǔn)確的接受了有關(guān)信息,反應(yīng)如何。不但有利于交談過程順利進(jìn)行,也有利于醫(yī)患間的雙向信息交流。如果出現(xiàn)有問無答、答非所問的情況,就無法實(shí)現(xiàn)醫(yī)患之間的正常交往。另外,對(duì)交談中獲得的信息也應(yīng)及時(shí)整理分析,并將有關(guān)內(nèi)容反饋給病人,如對(duì)疾病的診斷、病情的進(jìn)展、治療方案的實(shí)施、疾病的預(yù)后等。

  (4)語言規(guī)范 交往的雙方必須使用共同的語言和概念,并遵循一定的社會(huì)語言規(guī)范,按社會(huì)約定俗成的規(guī)范表達(dá)思想、情感、愿望,用詞準(zhǔn)確、通俗易懂,便于雙方理解。醫(yī)務(wù)人員應(yīng)使用簡明、主題明確的言語,避免使用讓對(duì)方難以理解的專業(yè)術(shù)語或口語,以保證溝通的高效應(yīng)。如:

  醫(yī)務(wù)人員:“你有無尿路刺激癥狀?”

  病人:“什么叫尿路刺激癥狀?”

  醫(yī)務(wù)人員:“就是尿頻尿急尿痛?”

  病人:“什么叫尿頻?”

  醫(yī)務(wù)人員:“就是次數(shù)多”

  病人:“多少次算次數(shù)多?”(仍然不理解)

  2. 溝通過程

  (1)溝通初期 這一階段的目標(biāo)主要是醫(yī)患雙方彼此熟悉并建立初步的信任關(guān)系。醫(yī)生要了解病人的病情、家庭和社會(huì)環(huán)境等,病人也希望了解醫(yī)務(wù)人員的業(yè)務(wù)水平、責(zé)任心、性格脾氣,甚至個(gè)人的經(jīng)歷。醫(yī)務(wù)人員可通過詢問病史、體格檢查、病理記載等方式了解情況,一般是公開進(jìn)行的。病人對(duì)醫(yī)務(wù)人員的了解更多的是通過自己的觀察和側(cè)面打聽所獲得的。此時(shí)雙方的注意力主要集中在表面信息方面,如雙方的儀表、舉止表情、言語談吐等。第一印象的作用對(duì)醫(yī)患關(guān)系的建立起著事半功倍的效果,醫(yī)務(wù)人員應(yīng)主動(dòng)介紹自己的姓名、職務(wù),對(duì)病人所負(fù)的責(zé)任和擔(dān)任的角色,及時(shí)記住病人的姓名,選擇恰當(dāng)?shù)姆Q呼,注意自己的外在形象。在詢問病史的方式上,應(yīng)該采用開放式談話,鼓勵(lì)病人用自己的詞匯表達(dá)問題,促使建立起一種友善的溝通氛圍。

  (2)溝通中期 交談過程中,有時(shí)病人對(duì)某一問題感到不知如何敘述,或者涉及到自己隱私而沉默不語時(shí),醫(yī)生可采取啟發(fā)式語言進(jìn)行啟發(fā)、誘導(dǎo),或采用過渡性語言,使話題繼續(xù)下去。有時(shí),病人扯得離題太遠(yuǎn),醫(yī)生可以禮貌地提醒病人,請他回到主題上來。中期要避免醫(yī)生單方面扮演交談主角,使雙方交談變成一言堂,而應(yīng)當(dāng)采取經(jīng)過醫(yī)生構(gòu)思的各方面待補(bǔ)充的信息作為線索,通過自由式的討論方式來獲得需要的信息,使交談繼續(xù)深入又不脫離主題。

  (3)溝通末期 交談結(jié)束,醫(yī)生應(yīng)以安慰體貼的話語為病人提供一定的心理支持,不可唐突地打斷病人的談話或無緣無故離開病人,以免病人產(chǎn)生疑慮。

  3. 溝通技巧

  言語表達(dá)方式多種多樣,任何一句話都可以有多種說法,所謂“一句話,百樣說”,說法不同,效果截然不同。醫(yī)學(xué)交談中常用到以下技巧:

  (1)充分準(zhǔn)備 交談不同于聊天,交談是有目的、有主題的談話。在交談前應(yīng)明確交談的目的,確定交談的問題,了解病人的基本背景資料,選擇適當(dāng)?shù)牡攸c(diǎn)、環(huán)境和時(shí)間,并考慮病人的身體狀況,主動(dòng)有效的控制談話的過程,避免漫無邊際的閑談。

  (2)聽的技巧 聽是交流的一半,聽的過程既是獲得病人有關(guān)信息的過程,同時(shí)又是對(duì)這些信息進(jìn)行歸納、總結(jié)的過程。醫(yī)務(wù)人員必須聚精會(huì)神的傾聽病人的訴述,關(guān)注訴說的內(nèi)容及表達(dá)方式,避免分散注意的動(dòng)作,如看表、到水、東張西望等。傾聽時(shí)與病人保持合適的距離,適當(dāng)?shù)难凵窠涣?,?duì)談話內(nèi)容要及時(shí)作出反饋應(yīng)答,可以輕聲地說“嗯”、“是”或點(diǎn)頭等,以鼓勵(lì)病人進(jìn)一步訴說。對(duì)疑慮和抱怨多、說話傾向于重復(fù)的病人,尤其需要醫(yī)生有耐心。傾聽過程還應(yīng)仔細(xì)觀察病人的表情、動(dòng)作等非言語行為里包含的豐富信息,例如病人說“我很擔(dān)心”,他的面部表情和語調(diào)常常能反映起擔(dān)心的程度。這將有助于醫(yī)務(wù)人員理解病人的真實(shí)想法和情感。傾聽是發(fā)展醫(yī)患間良好關(guān)系最重要的一步。診斷的錯(cuò)誤,病人對(duì)醫(yī)囑的不依從等,常常是醫(yī)生傾聽不夠所致。

  (3)體會(huì)病人的感受 病人談到的許多感受,都是醫(yī)務(wù)人員沒有親身經(jīng)歷過的,如不能很好體會(huì),容易導(dǎo)致理解的偏差。例如,病人訴述“身體各處神經(jīng)老在一跳一跳的”,醫(yī)生首先必須肯定病人這種跳動(dòng)感的真實(shí)性,并且對(duì)病人的不適感和擔(dān)心表示理解,下一步在向病人解釋,跳動(dòng)感來源于肌肉的活動(dòng)或動(dòng)脈的搏動(dòng)等,因?yàn)樯窠?jīng)是不會(huì)動(dòng)的。在交談中通過“心理換位”,理解病人的痛苦和感受,設(shè)身處地為病人著想。使病人感到親近的行為,常常表現(xiàn)在細(xì)小的事情和言行舉止中,這樣會(huì)促進(jìn)醫(yī)患雙方的認(rèn)識(shí)、情感交流,加強(qiáng)交談的效果。

  (4)提問的方式 常用的提問方式有兩種,一是開放式提問,常常使用“什么”、“怎么”、“為什么”等方式發(fā)問,這樣的問題有利于病人主動(dòng)、自由的述說,如:“您對(duì)手術(shù)有什么想法?” “您這幾天感覺怎么樣?”既體現(xiàn)了醫(yī)生對(duì)病人獨(dú)立自主精神的尊重,也為全面了解病人的思想情感提供了最大的可能性。多在了解病人的情況時(shí)運(yùn)用,提問時(shí)應(yīng)盡量避免暗示,以免導(dǎo)致不真實(shí)的回答,提問應(yīng)使用通俗易懂的語言,恰當(dāng)?shù)氖褂脤I(yè)性術(shù)語,而且不可重復(fù)提同樣的問題,以免造成病人的顧慮和緊張。另一種是封閉式提問,此類問題的特征是可以用“是”或“不是”等肯定或否定的詞給予回答,多在核實(shí)或澄清病人的反應(yīng)時(shí)運(yùn)用。如:“你今天頭痛嗎?”“您的胸痛在哪個(gè)部位?”其作用在于收集信息,并可以縮小問題的范圍,把交談集中在某一個(gè)特定的焦點(diǎn)上。但要注意,封閉式提問不可多用,他限制了病人的主動(dòng)精神,因?yàn)橐贿B串的提問后常常使病人變的被動(dòng)、困惑,甚至不自在,也難以得到提問范圍以外的信息。

  (5)恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng) 根據(jù)談話的內(nèi)容和情景,醫(yī)務(wù)人員應(yīng)抓住主要問題作出必要的反應(yīng)??捎命c(diǎn)頭、微笑、沉默、復(fù)述病人談話來應(yīng)答病人。例如復(fù)述可以讓病人知道你已聽到他所講的,起到鼓勵(lì)和引導(dǎo)病人進(jìn)一步闡明的作用,還可以協(xié)助病人表達(dá)他的想法和感受。沉默可以給病人思考和體會(huì)的時(shí)間,反而令病人感到舒適與溫暖,尤其是有焦慮或勾起傷心事時(shí),若能保持短暫的沉默,可以使病人重新調(diào)整自己的思路,也會(huì)感受到醫(yī)務(wù)人員很能體會(huì)他的心情,真心聽取他的想法,自己的愿望得到尊重。使用“是”、“好”、“是的,這個(gè)問題很重要”等語言來確認(rèn)病人的談話內(nèi)容。用“我很高興你告訴我這一切”,“你說的對(duì)診療很重要”來表達(dá)積極的情感。同時(shí)也應(yīng)注意在反應(yīng)時(shí),不急于下結(jié)論,不做無關(guān)應(yīng)答,不做虛假保證。

  (6)抓住主要問題 病人的心里可能有多個(gè)問題,交談中應(yīng)廣泛思索,思考病人講了什么內(nèi)容,這些內(nèi)容說明什么問題。善于運(yùn)用提問方式引導(dǎo)話題圍繞著核心問題進(jìn)行交談,但切忌生硬打斷病人,而應(yīng)在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)比如談話的間隙,禮貌的提出問題,轉(zhuǎn)移話題。要善于理解病人談話的感情色彩、聽心理傾向的弦外之音。還可以用澄清的方式將病人一些模棱兩可、含糊不清、不夠完整的陳述弄清楚,同時(shí)也可得到更多的信息。例如:“請?jiān)僬f一遍。”“根據(jù)我的理解,您的意思是不是……”等。

  (7)小結(jié)、記錄 在交談結(jié)束前,醫(yī)務(wù)人員把病人所述的主要內(nèi)容用自己的話復(fù)述一遍,以核實(shí)其理解是否準(zhǔn)確,為下一次交談做好準(zhǔn)備。每次會(huì)談后應(yīng)做記錄,但不要在會(huì)談中記錄,因?yàn)闀?huì)影響傾聽和理解,也會(huì)給病人帶來壓力,阻礙溝通的順利進(jìn)行。

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  (二)非言語溝通

  雖然人類交往是以言語為其特色,但從量上來看,大多數(shù)是在非言語水平上進(jìn)行的。從病人到達(dá)醫(yī)院或診所時(shí)起,就有許多非言語性提示用來影響交談的氣氛和形式,如椅子的位置,醫(yī)生的舉止、致意的方式都可以在決定病人的態(tài)度和期望中起重要作用。同樣醫(yī)生也可以從病人的外表,進(jìn)入診室的動(dòng)作和開場白中去了解病人的心境和個(gè)性。這些非言語行為又稱體態(tài)語、身勢語、身體語言、動(dòng)作語言、無聲語言等,具有增強(qiáng)有聲語言表達(dá)力和感染力的重要作用。美國研究非言語溝通的心理學(xué)家艾伯特.梅拉比安(Albert mehrabian)曾提出這樣一個(gè)公式:

  信息接受的全部效果 = 語言(7%)+ 表情(55%)+ 語調(diào)(38%)

  以上公式證明,在人類溝通中互動(dòng)雙方所獲得的信息有很大部分來自非言語溝通,它具有語言功能不能代替的功能。非言語性交往可分為動(dòng)態(tài)和靜態(tài)兩種。

  1. 動(dòng)態(tài)

  又稱為“體態(tài)語言”,主要以下幾種形式:

  (1)面部表情 面部表情動(dòng)作包括眼、嘴、顏面肌肉的運(yùn)動(dòng),是溝通交流中最豐富的源泉,面部表情對(duì)人們所說的話起著解釋、澄清、糾正和強(qiáng)化的作用。雙方所攜帶的情緒信息如喜、怒、哀、樂是獲得對(duì)方信息,判斷對(duì)方態(tài)度、情緒的主要線索。醫(yī)務(wù)人員通過觀察病人的面部表情了解病人內(nèi)心的復(fù)雜活動(dòng),同時(shí)醫(yī)務(wù)人員通過自己的面部表情表示對(duì)病人的熱情、關(guān)注、冷靜等態(tài)度。表情是心理活動(dòng)的寒暑表,是情緒變化的透視鏡,醫(yī)務(wù)人員要善于表達(dá)和合理控制自己的面部表情,在恰當(dāng)?shù)膱龊线\(yùn)用。如微笑能給病人帶來很大的撫慰,但在病人傷心時(shí)仍然微笑,則會(huì)讓人反感。如果醫(yī)務(wù)人員的表情與病人的情緒體驗(yàn)一致,醫(yī)患溝通就滿意。

  (2)目光接觸 目光接觸通常是是希望交流的信號(hào),既能顯示一個(gè)人的某些個(gè)性特征,又能表達(dá)和傳遞情感,具有重要的信息交換功能。在溝通的過程中,保持目光接觸,表示尊重對(duì)方,并愿意去傾聽對(duì)方的講述;缺乏目光接觸則表示焦慮、厭倦、輕視。如病人或家屬前來詢問某事,你口頭上應(yīng)著,沒有目光交流,就會(huì)給人一種冷漠、怠慢的感覺。醫(yī)患雙方目光接觸的頻率,專注的時(shí)間常顯示交往的心理狀態(tài)和信息接受的程度。醫(yī)務(wù)人員應(yīng)善于從目光接觸的瞬間來判斷病人的心態(tài),同時(shí)通過自己的目光給病人產(chǎn)生積極的效應(yīng),如鎮(zhèn)定的目光讓恐慌的病人有安全感;熱情的目光溫暖孤獨(dú)的病人;鼓勵(lì)的目光給沮喪的病人重建自信;專注的目光給自卑的病人帶去尊重。

  (3)身體姿勢 身體姿勢是身體各部分的姿勢動(dòng)作,包括點(diǎn)頭、聳肩、姿勢轉(zhuǎn)換、手勢以及拍打、擁抱等身體接觸方式。每一個(gè)動(dòng)作方式都表達(dá)一定的意思,傳遞著一個(gè)信息,如微微欠身表示謙恭有理,身體后仰表示若無其事,懼怕時(shí)手足無措,聾啞人用手勢語說話。常常撫摸生病嬰幼兒,可以消除“皮膚肌餓癥”,增加安全感。醫(yī)生誠懇友善地點(diǎn)頭,病人的溫暖和安全感油然而生。拍拍肩,拉拉手等,能使病人感到一種支持、鼓勵(lì)和關(guān)注。醫(yī)務(wù)人員在為病人體檢時(shí)的觸摸,是職業(yè)的需要,也是一種關(guān)懷。如:病人高熱頭痛時(shí),醫(yī)務(wù)人員用手觸摸他的額頭,可表示出職業(yè)的關(guān)切;當(dāng)病人焦慮害怕時(shí),醫(yī)務(wù)人員握握病人的手,表示“我在你的身邊,我在幫助你”,可使病人減少恐懼,情緒穩(wěn)定。姿勢語言在一定程度上還反映人的文化教養(yǎng)、社會(huì)角色、人格特征以及此時(shí)此刻的心理狀態(tài)。護(hù)士步態(tài)輕盈、身手敏捷是充滿活力健康的形象。醫(yī)務(wù)人員的走姿、坐姿和站姿在醫(yī)患溝通中起著極為重要的作用。

  (4)人際距離與空間位置 兩人交往的距離與朝向取決于彼此間會(huì)見親密的程度,它在交往初期就顯得十分重要,直接影響到雙方繼續(xù)交往的程度。有人將人際距離分為四種:親密距離約0.5米以內(nèi);朋友距離0.5~1.2米;社交距離約為1.2~3.5米,公眾距離約為3.5~7米。個(gè)人距離是醫(yī)患交流的理想距離,這種距離使醫(yī)患雙方都感到自然舒適,又不至于產(chǎn)生某種程度的親密感,特別是了解病情和解釋某項(xiàng)操作時(shí),這個(gè)距離表示關(guān)切、愛護(hù),又便于病人能聽的更清楚。另外還應(yīng)根據(jù)交往對(duì)象的特點(diǎn)作不同的距離選擇。如區(qū)分病人的性別、年齡等,因人而異。對(duì)老年和兒童病人溝通距離可近些,以示尊重和親密;同齡的異性病人溝通距離不可太近,以免造成誤解??臻g位置的選擇與彼此間關(guān)系及溝通目的有關(guān)。

  相對(duì)甲來說,乙1是社交位置,體現(xiàn)一種“誠懇、友好”的交談氣氛,適應(yīng)于醫(yī)務(wù)人員與病人之間的交談或者與上級(jí)匯報(bào)工作時(shí)。

  乙2是友好位置,體現(xiàn)“親切、信賴”的交談氛圍。常用于關(guān)系密切的好友或者是上司與員工談心。

  乙3是競爭位置,一般用于談判。

  乙4是公共位置,雙方無溝通需要,如圖書館、餐廳等。

  醫(yī)務(wù)人員應(yīng)在工作中根據(jù)交往的內(nèi)容、交往場合和交往對(duì)象,把握個(gè)人的空間位置,以產(chǎn)生最佳的溝通效果

  (5)輔助語言和類語言:輔助語言包括聲音的音調(diào)、音量、節(jié)奏、停頓、語氣、語調(diào)及抑揚(yáng)頓挫等。輔助語言伴隨著言語,表達(dá)了說話人的情感和態(tài)度,如說話時(shí)的哽咽表示悲哀,口吃表示緊張,說話變調(diào)說明激動(dòng)。醫(yī)務(wù)人員應(yīng)留意病人輔助語言的信息,準(zhǔn)確的理解病人言語的深刻含義。同樣,醫(yī)務(wù)人員說話的語調(diào)和語氣,常常是病人借以判斷醫(yī)務(wù)人員態(tài)度的重要線索,同一句話由于音調(diào)不同,語義就可能迥然不同。在醫(yī)患溝通中,有時(shí)候怎么說事實(shí)上比說什么更為重要,醫(yī)務(wù)人員的柔聲細(xì)語,有助于給病人一個(gè)穩(wěn)定的情緒和良好的印象。

  類語言則指那些有聲而無固定意義的聲音,如呻吟、嘆息、叫喊等。他表達(dá)了病情的一定嚴(yán)重程度和病人的情緒,同時(shí)也傳遞言語以外的深刻含義,醫(yī)務(wù)人員應(yīng)認(rèn)真關(guān)注,適當(dāng)給以應(yīng)答,否則就會(huì)誤認(rèn)為視而不見,漠不關(guān)心,影響溝通效果。

  2. 靜態(tài)

  包括容貌修飾、衣著打扮、風(fēng)度儀表等。儀表是一個(gè)人精神面貌的外在體現(xiàn),反映了一個(gè)人的道德修養(yǎng)、文化水平、審美情趣和文明程度。良好的儀表儀容是醫(yī)生自尊自愛的體現(xiàn),也是對(duì)崗位工作的高度責(zé)任感與事業(yè)心的反映,同時(shí)也為自己塑造了一個(gè)敬業(yè)、樂業(yè)、勤業(yè)的完美形象,給病人和家屬留下一個(gè)可信、可近、可親的美好形象。

  醫(yī)務(wù)人員應(yīng)保持面部的清潔與自然,防止出現(xiàn)因個(gè)人衛(wèi)生不良而滋生的痘、癤等皮膚感染情況。頭發(fā)應(yīng)清潔干爽,發(fā)型得體。應(yīng)保持牙齒的清潔及口腔無異味,與病人交往期間,不吃腥味、異味食品,不能喝酒。指甲常修剪,不留長指甲,不涂有色指甲油,因五顏六色的指甲會(huì)在視覺上給病人以強(qiáng)烈的刺激,造成心理上的反感,在一定程度上損壞了醫(yī)務(wù)人員穩(wěn)重的形象。著醫(yī)院工作服,應(yīng)保持服裝清潔整齊,它代表著醫(yī)務(wù)人員的尊嚴(yán)和責(zé)任,統(tǒng)一規(guī)范的服飾,體現(xiàn)了醫(yī)務(wù)人員嚴(yán)格的紀(jì)律和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)。皮鞋保持光亮,布鞋要保持清潔。女醫(yī)務(wù)人員可作淡妝,增加形象的“美感”,端莊美麗的儀表能為病人帶來視覺上美的享受,從而產(chǎn)生積極愉快的情緒,促進(jìn)疾病的康復(fù)。

  例題:

  1.手術(shù)治療中一般病人知情權(quán)不包括

  A.有權(quán)自主選擇 B.有同意的合法權(quán)力

  C.有明確決定的理解力 D.有家屬代為決定的權(quán)力

  E.有做出決定的認(rèn)知力

  正確答案:D

  2.病人權(quán)利應(yīng)除外

  A.基本醫(yī)療權(quán) B.自我決定權(quán)

  C.知情同意權(quán) D.要求保密權(quán) E.保管病志權(quán)

  正確答案:E

  3.體現(xiàn)醫(yī)患之間契約關(guān)系的有下列做去,但應(yīng)除外

  A.患者掛號(hào)看病 B.醫(yī)生向患者作出應(yīng)有的承諾

  C.先收費(fèi)用然后給予檢查處置 D.先簽寫手術(shù)協(xié)議書然后實(shí)施手術(shù)

  E.患者被迫送紅包時(shí)保證不給醫(yī)生宣揚(yáng)

  正確答案:E

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